Auteur

Jean-Jacques Rousseau

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Avant de songer à détruire un usage établi, on doit avoir bien pesé ceux qui s'introduiront à sa place.

Mes dettes de Venise, dettes d'honneur si jamais il en fût, me pesaient sur le coeur.

Quand l'imagination prend les devants, la raison ne se hâte pas comme elle, et souvent la laisse aller seule.

Les premiers développements de l'enfance se font presque tous à la fois. L'enfant apprend à parler, à manger, à marcher à peu près dans le même temps. C'est ici proprement la première époque de sa vie.

Je me croyais Grec ou Romain; je devenais le personnage dont je lisais la vie.

Je m'épuisais en conjectures pour deviner quelle pouvait être cette occupation, et il aurait fallu deviner en effet pour rencontrer juste.

Je ne me chargerais pas d'un enfant maladif et cacochyme, dût-il vivre quatre-vints ans.

Nos premiers devoirs sont envers nous; nos sentiments primitifs se concentrent en nous-mêmes; tous nos mouvements naturels se rapportent d'abord à notre conservation et à notre bien-être.

Tourmenté longtemps sans savoir de quoi, je dévorais d'un oeil ardent les belles personnes ...

Dans toutes les questions de morale difficiles comme celle-ci, je me suis toujours bien trouvé de les résoudre par le dictamen de ma conscience, plutôt que par les lumières de ma raison.

C'était une rupture, mais dans des termes tels que la plus infernale haine les peut dicter.

Je crois qu'une des raisons pourquoi les paysans ont généralement l'esprit plus juste que les gens de la ville, est que leur dictionnaire est moins étendu. Ils ont peu d'idées, mais ils les comparent très bien.

Cet être qui veut et qui peut, cet être actif par lui-même, cet être enfin, quel qu'il soit, qui meut l'univers et ordonne toutes choses, je l'appelle Dieu.

Elle leur donne des conseils; elle accommode leurs différends.

Voilà ce que j'avais à dire sur cet article. Qu'il me soit permis de n'en reparler jamais.

Je ne puis voir ni la main qui le dirige, ni les moyens qu'elle met en oeuvre.

Pour moi, qui ne voyais point entre elle et moi de disconvenance, je pris la chose au sérieux; je me livrai de tout mon coeur.

Je ne raisonnerai peut-être pas là-dessus si disertement qu'un chirurgien, mais à coup sûr je serai de meilleure foi, et mon zèle me trompera moins que son avarice.

Au lieu de soulager mes maux, je n'ai fait que les augmenter en m'exposant à votre disgrâce, et je sens que le pire de tous est de vous déplaire.

Je n'avais pas un sol de rente; mais j'avais un nom, des talents; j'étais sobre, et je m'étais ôté les besoins les plus dispendieux, tous ceux de l'opinion.

Je dispose en maître de la nature entière; mon coeur, errant d'objet en objet, s'unit, s'identifie à ceux qui le flattent, s'entoure d'images charmantes, s'enivre de sentiments délicieux.

C'est une disposition naturelle à l'homme de regarder comme sien tout ce qui est en son pouvoir.

Avec l'amour et l'amitié naissent les dissensions, l'inimitié, la haine.

Son économe était un dissipateur. Il voulait briller: bon cheval, bon équipage; il aimait à s'étaler noblement aux yeux des voisins; il faisait des entreprises continuelles en choses où il n'entendait rien.

On craignait sa vigilance, et le gaspillage était moindre. Elle-même craignait sa censure, et se contenait davantage dans ses dissipations ...

Œuvres de Jean-Jacques Rousseau

Considérations sur le gouvernement de Pologne (1770-1771)Correspondance, à M Le Prince de Beloselski , Paris, 27 mai 1775.Correspondance, à M. David Hume, 10 juillet 1766 Correspondance, à M. Moulton Correspondance, à M. Moulton (A propos de Voltaire)Correspondance, à M. Pictet Correspondance, à M. de Malesherbes Correspondance, à M. de Malesherbes, 12 janvier 1762 Correspondance, à Mgr l'Archevêque de Paris Correspondance, à un jeune homme Dernière réponse, à M. Bordes (1752)Dialogue Dictionnaire de musique (1767)Discours contre les sciences Discours sur l'inégalité (1755)Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes (1755)Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes (1755), II Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes (1755), Notes Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes (1755), Seconde partie Discours sur l'économie politique (1755)