Le but de tout le mouvement populaire, dans chaque peuple en particulier, à chaque période de son histoire, c'est uniquement la recherche de son Dieu.
Auteur
Fiodor Dostoïevski
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Il est des instants, vous arrivez à des instants, où le temps s'arrête soudain et le présent devient éternité.
Un homme doué d'une conscience est-il capable de s'estimer un tant soit peu?
La misère est toujours importune: on dirait que les gémissements des malheureux empêchent les riches de dormir!
C'est le désespoir qui recèle les voluptés les plus ardentes.
L'homme normal... J'envie cet homme. Je ne le nie pas: il est bête. Mais, qu'en savez-vous? Il se peut que l'homme normal doive être bête.
La fin des fins messieurs, est de ne rien faire du tout. L'inertie contemplative est préférable à quoi que ce soit.
Je ne vous souhaite pas beaucoup de bonheur: vous vous ennuieriez. Je ne vous souhaite pas non plus de malheur; mais à la suite de la philosophie populaire, je répète simplement vivez davantage et tâchez de ne pas trop vous ennuyer.
Le plus terrible dans la beauté n'est pas d'être effrayante, mais d'être mystérieuse. En elle Dieu lutte avec le diable, et le champ de bataille se trouve dans le coeur de l'homme.
Mais alors, que deviendra l'homme, sans Dieu et sans immortalité? Tout est permis, par conséquent tout est licite?
Dans un amour abstrait de l'humanité, on n'aime presque toujours que soi seul.
L'amour de l'humanité est une abstraction à travers laquelle on n'aime guère que soi.
Bien souvent les gens, même méchants, sont plus naïfs, plus simples, que nous ne le pensons. Nous aussi, d'ailleurs.
Une pleine minute de béatitude! N'est-ce pas assez pour toute une vie d'homme?
Le ciel était si étoilé, un ciel si lumineux, qu'à lever les yeux vers lui on devait malgré soi se demander: se peut-il que sous un pareil ciel vivent des hommes irrités et capricieux?
L'homme est malheureux parce qu'il ne connaît pas son bonheur, uniquement pour cela. C'est tout, tout! Celui qui saura qu'il est heureux le deviendra tout de suite, à l'instant même.
Tout est bien pour quiconque sait que tout est tel. Si les hommes savaient qu'ils sont heureux, ils le seraient, mais, tant qu'ils ne le sauront pas, ils seront malheureux. Voilà toute l'idée, il n'y en a pas d'autre!
J'en arrive à croire aujourd'hui de temps en temps que l'amour ne peut rien être d'autre qu'un droit volontairement donné à l'objet que l'on aime de nous tyranniser.
Il y a des gens, de parfaits inconnus, qui appellent l'intérêt au premier coup d'oeil, ainsi, soudainement, sans qu'aucune parole ne soit encore échangée.
Dans la pauvreté, vous pouvez conserver la noblesse innée de votre coeur; dans la misère, personne n'en est jamais capable.
J'aime cela, qu'on se trompe ! ... C'est la seule supériorité de l'homme sur les autres organismes. C'est ainsi qu'on arrive à la vérité !
Je suis un homme, et c'est parce que je me trompe que je suis un homme. On n'est jamais arrivé à aucune vérité sans s'être trompé au moins quatorze fois ou peut-être même cent quatorze et c'est peut-être un honneur en son genre.
Si tu veux vaincre le monde, vaincs-toi toi même.
Oui, l'homme a la vie dure ! Un être qui s'habitue à tout. Voilà, je pense, la meilleure définition qu'on puisse donner de l'homme.
J'aime, me disait-il, l'humanité, mais, à ma grande surprise, plus j'aime l'humanité en général, moins j'aime les gens en particulier, comme individus.
Œuvres de Fiodor Dostoïevski
BobokCité dans Eloge des femmes mûres (2006) de Stephen Vizinczey.Correspondance, à Anna Gregorievna, 18 mai 1867Crime et Châtiment (1866)Crime et Châtiment (1866), III, 3Crime et Châtiment (1866), III, 5Crime et Châtiment (1866), VI, 7Dans La Folie (1980) de Roland Jaccard.Dans mon souterrainHumiliés et offensés (1861)Journal d'un écrivainJournal d'un écrivain (1873-1881)Journal d'un écrivain, 1873, le MilieuJournal d'un écrivain, 1877L'Adolescent (1875)L'IdiotL'Idiot (1868)L'Idiot (1868), III, 10Le Double (1846)Le Joueur (1866)