La pensée est bien la plus odieuse des propriétés de l'animal homme. Elle est nous et contre nous, puissance dérisoire et impuissance lumineuse !
Il existe toujours une magie en amour. Sans quoi on tombe dans la friction pure, avec ses deux aspects de jouissance à l'état brut et de location de services.
Il y a quelque chose de plus intime que l'amour, ce sentiment de se perdre en toi, ou on l'idée de toi. C'est fou.
Aimer est une chose terrible, comme doit être tout ce qui est divin.
Faire l'amour, - ce n'est pas du tout l'Amour. On ne fait pas une étonnante fleur.
Je travaille pour quelqu'un qui viendra après.
Amour est avant tout de se consumer à essayer de deviner ce qui se pense dans une autre tête. Rien de plus torturant. Car... Tout se passe dans une tête.
Amour, amour ! Je lève un doigt mouillé qui cherche à tous les vents le bon vent de l'amour.
Tu sais bien que tu étais entre la mort et moi. Mais hélas il paraît que j'étais entre la vie et toi.
J'ai cru en Toi, et je te vois sans force contre l'écume des moments. Mon coeur en est désespéré.
L'homme est cet animal séparé, ce bizarre être vivant qui s'est opposé à tous les autres, qui s'élève sur tous les autres, par ses... songes, - par l'intensité, l'enchaînement, par la diversité de ses songes !
Une religion fournit aux hommes des mots, des actes, des gestes, des pensées pour les circonstances où ils ne savent que dire, que faire, qu'imaginer.
Qu'est-ce qui me prouve que je ne rêve pas ? C'est que je suis dans l'état dans lequel j'ai défini le rêve et qui définit le rêve, et que je n'en connais pas d'autre.
Le monde ne vaut que par les extrêmes et ne dure que par les moyens. Il ne vaut que par les ultras et ne dure que par les modérés.
Avec les philosophes il ne faut jamais craindre de ne pas comprendre. Il faut craindre énormément de comprendre.
Nous ne supportons plus la durée. Nous ne savons plus féconder l'ennui. Notre nature a horreur du vide, - ce vide sur lequel les esprits de jadis savaient peindre les images de leurs idéaux, leurs Idées, au sens de Platon.
L'optimiste et le pessimiste ne s'opposent que sur ce qui n'est pas.
Cet instinct, sorte de tropisme qui tourne toutes les forces vers la conservation : de quoi ? La conservation est donc comme une direction, un point cardinal dans je ne sais quel espace-temps.
Il est bien vrai que certains âges de l'homme sont comme des croisements de routes.
Et le démon lui dit : donne-moi une preuve. Montre que tu es encore celui que tu as cru être.
L'épithète est dépréciée. L'inflation de la publicité a fait tomber à rien la puissance des adjectifs les plus forts. La louange et même l'injure sont dans la détresse on doit se fatiguer à chercher de quoi glorifier ou insulter les gens !
Ce n'est pas la ciguë, c'est le syllogisme qui tue Socrate.
L'étonnement, ce n'est pas que les choses soient : c'est qu'elles soient telles et non telles autres.
Tout homme crée sans le savoir - \r\nComme il respire - \r\nMais l'artiste se sent créer - \r\nSon acte engage tout son être - \r\nSa peine bien aimée le fortifie
Il dépend de celui qui passe - \r\nQue je sois tombe ou trésor - \r\nQue je parle ou me taise - \r\nCeci ne tient qu'à toi - \r\nAmi n'entre pas sans désir
Œuvres de Paul Valéry
A propos d'Edgar Degas.Album de vers anciens (1920), Air de SémiramisAlbum de vers anciens, EtéAlbum de vers anciens, le Bois amicalAu sujet des Lettres persanesAutres RhumbsAutres Rhumbs, Poésie perdueCahier B (1910)CahiersCahiers ICahiers I, EgoCahiers I, Ego scriptorCahiers I, GladiatorCahiers I, LangageCahiers I, Les CahiersCahiers I, MémoireCahiers I, PhilosophieCahiers I, PsychologieCahiers I, SensibilitéCahiers I, Soma et CEM