C'est grand malheur que d'annoncer le premier les malheurs.
Du succès les mortels ne se rassasient jamais.
Il est aisé à qui n'a pas le pied en pleine misère de conseiller, de tancer le malheureux.
Il est bon d'apprendre à être sage à l'école de la douleur.
Il est peu d'hommes enclins à rendre hommage, sans quelques mouvements d'envie, au succès d'un ami.
La discipline est mère du succès.
La mesure est le bien suprême.
La mort est plus douce que la tyrannie.
La violence a coutume d'engendrer la violence.
Les malheurs humains ont des teintes multiples: jamais ne se retrouve même nuance de douleur.
Les voies de la pensée divine vont à leur but par des fourrés et des ombres épaisses, que nul regard ne saurait pénétrer.
Mourir glorieusement est un bienfait des dieux.
On fait le délicat dans les jours de bonheur.
On ne lutte pas contre la force du destin.
Quand un mortel s'emploie à sa perte, les dieux viennent l'y aider.
... la Justice accorde de comprendre à ceux qui ont souffert.
Il n'y a rien de meilleur que la mesure. Ayons des biens qui ne puissent nous nuire, et assez pour suffire à un homme qui a obtenu la sagesse en partage.
C'est une chose redoutable que les propos du peuple animé par le ressentiment, et l'on paye toujours sa dette à la malédiction populaire.
Une renommée trop haute expose à bien des périls.
... les vieillards sont toujours assez jeunes pour s'instruire.
... à chaque dieu son hommage.
Peu d'hommes sont naturellement portés à admirer sans envie un ami heureux.
Quand le venin de la malveillance s'insinue dans un coeur, il double le fardeau de celui qui nourrit ce mauvais sentiment: il sent le poids de ses propres malheurs et la vue du bonheur d'autrui le fait gémir.
C'est un penchant inné chez les mortels de piétiner celui qui est tombé.
On ne doit être estimé heureux que lorsqu'on a fini sa vie dans une douce prospérité.
Œuvres de Eschyle
AgamemnonAgamemnon, 1205Agamemnon, 1304Agamemnon, 1331Agamemnon, 1365Agamemnon, 378Agamemnon, 764Agamemnon, 832L' OrestieL' Orestie (458 av. J.-C.), Les EuménidesL'Orestie (458 av. J.-C.), AgamemnonL'Orestie (458 av. J.-C.), Agamemnon, 1001-1007L'Orestie (458 av. J.-C.), Agamemnon, 1114L'Orestie (458 av. J.-C.), Agamemnon, 1119L'Orestie (458 av. J.-C.), Agamemnon, 1327L'Orestie (458 av. J.-C.), Agamemnon, 1668L'Orestie (458 av. J.-C.), Agamemnon, 750L'Orestie (458 av. J.-C.), Les ChoéphoresL'Orestie (458 av. J.-C.), Les EuménidesL'Orestie (458 av. J.-C.), Les Euménides, 531