Ce qui trouble les hommes, ce ne sont pas les choses, ce sont les opinions qu'ils en ont.
Si l'on confiait ton corps au premier venu, tu t'en irriterais ; mais confier ta pensée au premier venu que tu rencontres, pour, s'il t'injurie, qu'elle en soit troublée et confondue, tu n'en reçois pas de honte ?
Ce ne sont pas les évènements qui troublent les hommes, mais les évaluations prononcées sur les choses: ainsi la mort n'est rien de terrible (car même à Socrate elle serait apparue terrible), mais l'évaluation prononcée sur la mort: qu'elle est terrible - voilà ce qui est terrible.Quand donc nous sommes entravés, ou troublés, ou affligés, n'en imputons jamais la faute à l'autre, mais à nous-même, c'est-à-dire à nos propres évaluations.
Si l'on te rapporte que l'un dit du mal de toi, ne te défends pas de ce qu'il a dit, mais réponds : «C'est qu'en effet il ignorait les autres vices qui sont en moi, car il ne s'en serait pas tenu à ceux-là.»
Savoir écouter est un art.
N'attends pas que les événements arrivent comme tu le souhaites décide de vouloir ce qui arrive et tu seras heureux.
Si quelqu'un te rapporte qu'un tel a mal parlé de toi, ne t'amuse point à réfuter ce qu'on a dit, mais réponds simplement : Celui qui a dit cela de moi ignorait sans doute mes autres vices, car il ne se serait pas contenté de ne parler que de ceux-là.
Rendre parfait ce qui dépend de nous, et prendre les autres choses comme elles viennent.
Œuvres de Epictète
Enchiridion, XEntretiensEntretiens, I, 12Entretiens, I, 212Entretiens, I, 25, 18Entretiens, I, 6, 20-21Entretiens, I, 8Entretiens, II, 5Entretiens, II, 5, 1Entretiens, II, 5, 4-5Entretiens, III, 13Entretiens, III, 14, 2Entretiens, IV, 10Entretiens, IV, 10, 27Entretiens, IV, 9ManuelManuel, VManuel, VIIIManuel, XLManuel, XLIII