Platon m'est cher, mais la vérité m'est plus chère encore.
C'est la marque d'un esprit cultivé qu'être capable de nourrir une pensée sans la cautionner pour autant.
Car l'âme est l'essence et l'acte d'un corps.
Celui qui ne peut pas vivre en société, ou qui n'a besoin de rien parce qu'il se suffit à lui-même, ne fait point partie de l'Etat; c'est une brute ou un dieu.
En général, les biens provenant du hasard sont ceux qui provoquent l'envie.
Est dû à l'habitude ce que l'on fait parce qu'on l'a fait souvent.
Il est beau de ne pratiquer aucun métier, car un homme libre ne doit pas vivre pour servir autrui.
Il faut préférer ce qui est impossible mais vraisemblable à ce qui est possible, mais incroyable ...
L'argent n'est qu'une fiction.
L'égoïsme n'est pas l'amour de soi, mais une passion désordonnée de soi.
L'homme est naturellement un animal politique.
L'intention fait la culpabilité et le délit.
La comédie: celle-ci fait les hommes plus mauvais qu'ils ne sont aujourd'hui et la tragédie les faits meilleurs.
La définition fait connaître ce qu'est la chose.
La nature fait toujours, selon les conditions dont elle dispose et autant que possible, les choses les plus belles et les meilleures.
La nature ne fait rien en vain.
La totalité est plus que la somme des parties.
La tragédie doit renfermer la durée de son action dans un tour de soleil.
Le commencement de toutes les sciences, c'est l'étonnement de ce que les choses sont ce qu'elles sont.
Le vin rend aussi les gens très affectueux. La preuve, c'est que l'homme ivre est porté à embrasser, même sur la bouche, ceux qu'il n'embrasserait pas s'il était à jeun.
Lorsque les hommes sont amis, la justice n'est point nécessaire, mais quand ils sont justes, ils ont encore besoin de l'amitié.
Or l'art, c'est l'idée de l'oeuvre, l'idée qui existe sans matière.
Plus une chose est difficile, plus elle exige d'art et de vertu.
Toute chose nécessaire est par nature ennuyeuse.
Un beau visage est un avantage préférable à toutes les lettres de recommandation.
Œuvres de Aristote
ApocrypheDe erroribus philosophorumDes parties des animauxEthique de NicomaqueEthique de Nicomaque, I, 1Ethique à EudèmeEthique à NicomaqueEthique à Nicomaque, I, 5Ethique à Nicomaque, IIEthique à Nicomaque, IX, 8Grande MoraleGryllos ou de la RhétoriqueHistoire des animaux, VIII, XXVII, 10L'Organon, De l'InterprétationL'Organon, Les Réfutations sophistiquesLa PolitiqueLa Politique, ILes Parties des animaux, IMoraleMétaphysique