Une seule hirondelle ne fait pas le printemps; un seul acte moral ne fait pas la vertu.
Avoir beaucoup d'amis, c'est n'avoir pas d'amis.
Le bonheur est à ceux qui se suffisent à eux-mêmes.
Il n'y a point de génie sans un grain de folie.
... c'est de par leur caractère que les hommes sont ce qu'ils sont, mais c'est de par leurs actions qu'ils sont heureux, ou le contraire.
... en toute chose, c'est la fin qui est essentiel.
... le rôle propre du poète n'est pas de dire ce qui est réellement arrivé, mais de dire ce qui pourrait arriver selon la vraisemblance, ou selon la diversité.
On peut donner la virilité comme caractère à un personnage, mais il ne convient pas à une femme d'être virile ou trop intelligente.
Or le prodigieux est agréable; j'en donne pour preuve que tous, lorsqu'ils font un récit, en rajoutent toujours, pour produire du plaisir.
L'homme est heureux autant qu'un mortel peut l'être. La félicité étant réservée aux dieux.
Tout art et toute recherche, de même que toute action et toute délibération réfléchie, tendent, semble-t-il, vers quelque bien. Aussi a-t-on eu parfaitement raison de définir le bien: ce à quoi on tend en toutes circonstances.
Laquelle des deux vaut le mieux, l'imitation épique ou la tragique, c'est une question qu'on peut se poser.
Même Zeus ne peut faire que ce qui a été n'ait pas été.
Aimer, c'est jouir, tandis que ce n'est pas jouir que d'être aimé.
Qui chérit à l'excès sait haïr à l'excès.
Les menteurs ne gagnent qu'une chose, c'est de ne pas être crus, même lorsqu'ils disent la vérité.
Les avares amassent comme s'ils devaient vivre toujours, les prodigues dissipent comme s'ils allaient mourir.
Le doute est le commencement de la sagesse.
Ce que nous devons apprendre à faire, nous l'apprenons en le faisant.
L'équitable, tout en étant juste, n'est pas le juste selon la loi, mais un correctif de la justice légale.
Un homme ivre de vin tombe en avant parce qu'il sent la tête lourde, mais un homme ivre de bière tombe en arrière parce qu'il est proprement assommé.
C'est par l'expérience que la science et l'art font leur progrès chez les hommes.
Le sage poursuit l'absence de douleur et non le plaisir.
L'ignorant affirme, le savant doute, le sage réfléchit.
Ce n'est pas un ami que l'ami de tout le monde.
Œuvres de Aristote
ApocrypheDe erroribus philosophorumDes parties des animauxEthique de NicomaqueEthique de Nicomaque, I, 1Ethique à EudèmeEthique à NicomaqueEthique à Nicomaque, I, 5Ethique à Nicomaque, IIEthique à Nicomaque, IX, 8Grande MoraleGryllos ou de la RhétoriqueHistoire des animaux, VIII, XXVII, 10L'Organon, De l'InterprétationL'Organon, Les Réfutations sophistiquesLa PolitiqueLa Politique, ILes Parties des animaux, IMoraleMétaphysique