Personne ne peut sortir de son individualité.
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Tout le monde sait qu'on allège les maux en les supportant en commun : parmi ces maux, les hommes semblent compter l'ennui, et c'est pourquoi ils se groupe pour s'ennuyer en commun.
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À lire aussi de Arthur Schopenhauer
Je présente ce livre au public avec la ferme conviction que tôt ou tard il rencontrera ceux pour qui seuls il est fait ; au surplus, je me repose tranquillement sur cette pensée, qu'il aura lui aussi la destinée réservée à toute vérité, à quelque ordre de savoir qu'elle se rapporte, et fût-ce au plus important : pour elle un triomphe d'un instant sépare seul le long espace de temps où elle fut taxée de paradoxe, de celui où elle sera rabaissée au rang des banalités.
Ma philosophie ne m'a rien rapporté, mais elle m'a beaucoup épargné.
Le bonheur positif et parfait est impossible; il faut seulement s'attendre à un état comparativement moins douloureux.
Ce qu'un homme est en soi-même, ce qui l'accompagne dans la solitude et ce que nul ne saurait lui donner ni lui prendre, est évidemment plus essentiel pour lui que tout ce qu'il peut posséder ou ce qu'il peut être aux yeux d'autrui.
Dans la même œuvre
Personne ne peut sortir de son individualité.
Et Socrate, à la vue d'objets de luxe exposés pour la vente, s'écriait: «Combien il y a de choses dont je n'ai pas besoin!»
L'essentiel pour le bonheur de la vie, c'est ce que l'on a en soi-même.
... cent fous mis en un tas ne font pas encore un homme raisonnable.
L'homme ordinaire ne se préoccupe que de passer le temps, l'homme de talent que de l'employer.