Soyez béni, mon Dieu, qui donnez la souffrance - Comme un divin remède à nos impuretés.
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Seigneur, ayez pitié, ayez pitié des fous et des folles! O Créateur! peut-il exister des monstres aux yeux de Celui-là seul qui sait pourquoi ils existent, comment ils se sont faits et comment ils auraient pu ne pas se faire?
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L'ouverture, dis-je, résume donc la pensée du drame par deux chants, le chant religieux et le chant voluptueux, qui, pour me servir de l'expression de Liszt, «sont ici posés comme deux termes, et qui, dans le finale, trouvent leur équation».
Pluviôse, irrité contre la ville entière, - De son urne à grands flots verse un froid ténébreux - Aux pâles habitants du voisin cimetière - Et la mortalité sur les faubourgs brumeux.
Et comme un long linceul traînant à l'Orient, - Entends, ma chère, entends la douce Nuit qui marche.
On conte une histoire touchante, le Belge éclate de rire pour faire croire qu'il a compris.
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J'aime passionnément le mystère, parce que que j'ai toujours l'espoir de le débrouiller.