Il vient un moment où, après avoir perdu les illusions sur les autres, on les perd sur soi-même.
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La folie n'est peut-être qu'un chagrin qui n'évolue plus.
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À lire aussi de Emil Cioran
L'intérêt que nous portons au Temps émane d'un snobisme de l'Irréparable.
La justification de la Providence, c'est le donquichottisme de la théologie.
Je sais que ma naissance est un hasard, un accident risible, et cependant, dès que je m'oublie, je me comporte comme si elle était un événement capital, indispensable à la marche et à l'équilibre du monde.
«Colosse de la pensée pour album», dit Julien Gracq sur Valéry. - Ce mot si vache est assez juste hélas! Quand on pense à la quantité d'écrivains que Valéry a méprisés.
Dans la même œuvre
Toute idée féconde tourne en pseudo-idée, dégénère en croyance. Il n'est guère qu'une idée stérile qui conserve son statut d'idée.
Je rêve d'une langue dont les mots, comme les poings, fracasseraient les mâchoires.
Une interrogation ruminée indéfiniment vous sape autant qu'une douleur sourde.
C'est durant nos veilles que la douleur accomplit sa mission, qu'elle se réalise et s'épanouit. Elle est alors illimitée comme la nuit, qu'elle imite.
On appelle injustement imaginaires des maux qui ne sont que trop réels au contraire, puisqu'ils procèdent de notre esprit, seul régulateur de notre équilibre et de notre santé.