L'intelligence dans ce qu'elle a d'inné est la connaissance d'une forme, l'instinct implique celle d'une matière.

À lire aussi de Henri Bergson

Notre représentation de la matière est la mesure de notre action possible sur les corps; elle résulte de l'élimination de ce qui n'intéresse pas nos besoins et plus généralement nos fonctions.
Si les sons musicaux agissent plus puissamment en nous que ceux de la nature, c'est que la nature se borne à exprimer des sentiments, au lieu que la musique nous les suggère.
L'univers ne peut donc être un système de lois que si les phénomènes passent à travers le filtre d'une intelligence.
La conscience est un trait d'union entre ce qui a été et ce qui sera, un pont jeté entre le passé et l'avenir.
L'esprit qui s'obstine finira par plier les choses à son idée, au lieu de régler sa pensée sur les choses.
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Dans la même œuvre

Il y a des choses que l'intelligence seule est capable de chercher, mais que, par elle-même, elle ne trouvera jamais. Ces choses, l'instinct seul les trouverait; mais il ne les cherchera jamais.
Instinct et intelligence représentent deux solutions divergentes, également élégantes, d'un seul et même problème.
L'intelligence est caractérisée par une incompréhension naturelle de la vie.
L'intelligence ne se représente clairement que le discontinu.
La science antique portait sur des concepts, tandis que la science moderne cherche des lois.