Il ne peut y avoir pour l'esprit humain que deux univers possibles : celui du sacré et celui de la révolte.

À lire aussi de Albert Camus

Le monde change, et avec lui les hommes et la France elle-même. Seul l'enseignement français n'a pas encore changé. Cela revient à dire qu'on apprend aux enfants de ce pays à vivre et à penser dans un monde déjà disparu.
Sur l'innocence morte, les juges pullulent, les juges de toutes les races, ceux du Christ et ceux de l'Antéchrist.
Beaucoup de gens réduits à l'inaction par la fermeture des magasins ou de certains bureaux emplissaient les rues et les cafés. Pour le moment, ils n'étaient pas encore en chômage, mais en congé.
La conscience vient au jour avec la révolte.
Après un certain âge, tout homme est responsable de son visage.
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Ce n'est pas la révolte en elle-même qui est noble, mais ce qu'elle exige.
Ce n'est pas la souffrance de l'enfant qui est révoltante en elle-même, mais le fait que cette souffrance ne soit pas justifiée.
La révolte est une ascèse, quoique aveugle. Si le révolté blasphème alors, c'est dans l'espoir d'un nouveau Dieu.
La vraie générosité envers l'avenir consiste à tout donner au présent.
Le sens de la vie supprimé, il reste encore la vie.