Et, bien entendu, la plupart des erreurs consistent en cela seul que nous ne donnons pas correctement leurs noms aux choses.

À lire aussi de Baruch Spinoza

Les actions de l'esprit naissent des seules idées adéquates ; et les passions dépendent des seules idées inadéquates.
L'homme libre ne pense à rien moins qu'à la mort, et sa sagesse est une méditation, non de la mort, mais de la vie.
Les hommes se croient libres pour cette seule cause qu'ils sont conscients de leurs actions et ignorants des causes par où ils sont déterminés...
Toute idée qui en nous est absolue, autrement dit adéquate et parfaite, est vraie.
La sagesse n'est pas la méditation de lamort, mais la méditation de la vie.
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Dans la même œuvre

On ne sait pas ce que peut le corps.
Qui a une idée vraie sait en même temps qu'il a une idée vraie et ne peut douter de la vérité de sa connaissance.
Les hommes jugent des choses selon la disposition de leur cerveau et les imaginent plutôt qu'ils ne les connaissent.
Par Dieu, j'entends un être absolument infini, c'est-à-dire une substance consistant en une infinité d'attributs, dont chacun exprime une essence éternelle et infinie.
Dieu ne produit pas ses effets par la liberté de sa volonté.