Qui suis-je pour vouloir qu'on me parle?
Auteur
Miguel de Unamuno
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La paix est dans la contemplation; dans l'action, la guerre. Mais il s'agit de trouver une contemplation active ou une action contemplative.
La haine du criminel est un des plus tristes sentiments humains.
Agis comme si tu croyais, et tu finiras par croire pour agir.
Et si ta mort t'épouvante, pourquoi ne considères-tu pas avec effroi ta «dé-mort» (ta naissance)? Combien peu nous pensons à notre naissance, à notre original personnel! Je suis moi et non un autre, c'est-à-dire que je suis.
Les sentiments dépourvus de concepts qui les soutiennent, sans ossature, sont pulpeux et flasques, et ils engendrent le sentimentalisme.
La véritable science enseigne, par-dessus tout, à douter et à être ignorant.
Il y a lieu de placer la gloire de survivre au-dessus de la joie de vivre.
Il faut semer chez les hommes des germes de doute, de défiance, d'inquiétude... Je ne veux vivre en paix ni avec les autres ni avec moi-même. J'ai besoin de guerre...
Presque tous les hommes vivent inconsciemment dans l'ennui. L'ennui fait le fond de la vie, c'est l'ennui qui a inventé les jeux, les distractions, les romans et l'amour.
La foi consiste à savoir se résigner au songe.
Terrible esclavage que celui des peuples qui se laissent guider par leur mesquine image dans l'histoire, cette histoire qui n'est tout au plus que la surface de la vie.
En ce qui me concerne, jamais je ne me livrerai de bon gré ni ne livrerai ma confiance à un conducteur de peuples qui ne soit pas pénétréé de la conviction que, en conduisant un peuple, il conduit des hommes.
Maudits soient les avantages d'un progrès qui nous oblige à nous enivrer de négoce, de travail et de science!
La foi en la raison est exposée à paraître aussi insoutenable rationnellement que toute autre foi.
Les subtils sophistes grecs furent de grands agents de liberté mentale: ils enseignèrent à jouer avec les idées, à ne pas les respecter; ils nous apprirent que les idées sont faites pour les hommes et non les hommes pour les idées.
Ma religion consiste à chercher la vérité dans la vie et la vie dans la vérité.
La vie! Bien agiter avant l'usage.
L'isolement est le pire des conseillers.
Rien n'est plus terrible que l'intellectualisme des intellects pauvres.
Quelle surabondance de philosophie inconsciente dans les replis du langage! L'avenir cherchera le rajeunissement de la métaphysique dans la métalinguistique, qui est une véritable métalogique.
Il n'y a pas de maladies, mais seulement des malades, disent quelques médecins; je dis pour moi, qu'il n'y a pas d'opinions, mais des gens qui donnent la leur.
Mieux vaut être bon, dût-on parfois mal agir, qu'être mauvais et agir bien, «bien» en apparence?
Si nous pouvions en économie politique, laisser de côté cette terminologie damnée de la valeur, de la richesse, du revenu, du capital, mots si gros de vie latente mais si corrompus par le péché originel!
Le meilleur art mnémotechnique, c'est encore d'avoir un calepin dans sa poche.
Œuvres de Miguel de Unamuno
Abel SanchezAlmanach des Lettres françaises et étrangères, 22 février 1924.BrouillardBrouillard (2003)Du sentiment tragique de la vie (1913)EnsayosEnsayos, IIIEssaisFrère Don JuanJournal intimeJournal intime (1989)L'agonie du christianismeL'essence de l'Espagne (1895)L'essence de l'Espagne (1895), noteLe Roman de Don Sandalio, joueur d'échecsLe sens tragique de la vieMa religion et autres essais (1910)Pages choisiesSalmo, IISur ceci et sur cela (1912)