Œuvre

Ontologie du temps (1993)

N'avons-nous pas souvent conscience d'avoir dispersé l'unité de notre vie en une multitude dérisoire d'attentes?
Il n'est de conscience que séparée ; et il n'est pour la conscience séparation que du temps.
Nous faisons d'autant plus l'expérience du temps que nous faisons moins celle du mouvement et du changement.
Il n'est de conscience que séparée et il n'est pour la conscience séparation que du temps.