En ce monde, on vit mieux en disant la bonne aventure qu'en disant la vérité.
Lire, c'est emprunter; en tirer profit, c'est rembourser sa dette.
«Comment allez-vous?», demandait l'aveugle au paralytique. - «Comme vous voyez», lui fut-il répondu.
Platon a déjà exprimé l'idée que pour améliorer les hommes il faudrait débuter par les putains.
Si nous pouvions nous exprimer aussi bien que nous ressentons les choses, les orateurs seraient moins opiniâtres et les amoureux moins cruels.
L'homme est la mesure du merveilleux; chercher une mesure générale au merveilleux, c'est l'avilir et rendre toutes choses égales à elles-mêmes.
... les gens qui trop imitent affaiblissent leur propre imagination. ... Celui qui imite sans comprendre les raisons de l'imitation perd généralement aussitôt la sûreté de la main qui le guidait.
Tout notre univers n'est rien d'autre qu'une action de la pensée de Dieu sur la matière.
Sois attentif, n'examine rien vainement, sonde et compare; c'est la loi générale de la philosophie.
Il est facile de construire un paysage de lignes qui s'entremêlent, mais de sons enchevêtrés on ne tire nulle musique.
On dit à un homme que l'âme était un point, ce à quoi il a répondu: «Pourquoi pas un point-virgule, ainsi elle aurait une queue».
On doit obliger les hommes à leur façon, non à la nôtre.
La bière est un pain qui se boit.
La plus jolie forme d'ironie est de soutenir une thèse qui ne le peut être avec des arguments empreints d'amertume satirique, en faisant des citations nombreuses et en les commentant.
Tourner une idée comme une apostrophe.
Lorsqu'il se servait de sa raison, on eût dit un droitier contraint d'utiliser sa main gauche.
Cela est aussi évident que (a-x).(a+x) = a² - x².
Là où règne la liberté de penser, on se meut avec aisance dans son cercle, mais là où les pensées sont contraintes, même celles qui sont permises ne se présentent que timidement.
Il est incontestable que ce que l'on nomme persévérance peut conférer à plusieurs actions l'aspect de la vertu et de la grandeur, comme le fait de se taire en société donne l'aspect hébété de la sagesse et une apparence de raison.
Certains deviennent professeurs comme d'autres se font soldats: parce qu'ils sont incapables d'embrasser un autre état.
L'esprit et la fantaisie doivent être utilisés avec précaution, comme toute substance corrosive.
Il se déplaçait lentement, comme une aiguille des heures au milieu de plusieurs aiguilles des secondes.
Bien des choses me déchirent, qui ne font que navrer autrui.
Qu'il n'eût point l'esprit pénétrant, c'est un fait, mais il possédait l'art, quand cela lui était utile, de se reposer sur autrui.
De tous les meurtres, il n'y a que ceux que nous connaissons qui se nomment ainsi.