Le produire fait passer de l'état caché à l'état non caché, il présente.
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Même quand on a tout vu, la curiosité invente du nouveau.
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À lire aussi de Martin Heidegger
Nous pouvons continuer de nous en tenir à ce que nous trouvons naturel, c'est-à-dire à ce qui nous dispense de penser plus loin.
Dans la mesure où chaque chose a son lieu, son moment et sa durée, il n'y a jamais deux choses semblables.
Le langage est la maison de l'être.
La philosophie compte parmi les plus originels des efforts humains.
Dans la même œuvre
Et si la question du «monde» est posée, à quel monde pensons-nous en la posant ?
Ce qui donne le plus à penser est que nous ne pensons pas encore.
Le sens d'être ne peut jamais être mis en opposition avec l'étant ou avec l'être pris comme fond porteur de l'étant, parce que fond ne devient accessible que comme sens, fût-il même le sans fond de l'absurdité.
Au sens positif du temps on peut dire : seul le présent est, l'avant et l'après ne sont pas mais le présent concret est le résultat du passé et il est plein de l'avenir. Le présent véritable est, par conséquent, l'éternité.