En vérité, on passe son temps à lutter contre la terreur du vivant. On s'invente des définitions pour y échapper : je m'appelle machin, je bosse chez chose, mon métier consiste à faire ci et ça.
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Les sages affirment que rien n'a de sens. Les amoureux possèdent une sagesse plus profonde que les sages. Qui aime ne doute pas un instant du sens des choses.
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On ne peut pardonner que quand on est l'offensé.
Si les pommes de terre étaient rares chez nous, manger de la purée relèverait du snobisme.
... elle était dans cette phase hypnotique des débuts amoureux, où la débilité paraît sublime et où l'indécence triomphe.
Un spectateur inculte et sincère qui entend du nô pour la première fois ne peut éprouver qu'un profond malaise, comme l'étranger qui mange pour la première fois l'âpre prune marinée au sel du petit-déjeuner traditionnel japonais.
Dans la même œuvre
Le but de la magie, c'est d'amener l'autre à douter du réel.
Les enfants que ne reconnaît pas leur père en souffrent. Mais il existe une souffrance plus grande: celle d'un père que son enfant ne reconnaît pas.
Il y a une logique profonde à associer ces deux dieux, la danse et le feu. Regarder de grands danseurs provoque le même émoi que regarder une bûche enflammée: le feu danse, le danseur brûle.
Le magicien aime et estime son public, le tricheur méprise celui qu'il plume.