Infinis esprits se trouvent ruinés par leur propre force et souplesse.

À lire aussi de Michel de Montaigne

C'est une bonne manière de donner en garde et d'empreindre en notre âme quelque chose que de la solliciter de la perdre.
C'est une lâche ambition de vouloir tirer gloire de son oisiveté et de sa cachette. Il faut faire comme les animaux qui effacent la trace à la porte de leur tanière.
C'est une hardiesse dangereuse et de conséquence, outre l'absurde témérité qu'elle traîne quant et soi, de mépriser ce que nous ne concevons pas.
Les miracles sont selon l'ignorance en quoi nous sommes de la nature, non selon l'être de la nature.
La parole est moitié à celui qui parle, moitié à celui qui l'écoute.
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Dans la même œuvre

Les deux voies naturelles pour entrer au cabinet des Dieux et y prévoir le cours des destinées sont la fureur et le sommeil.
Nous n'avons aucune communication à l'être, parce que toute humaine nature est toujours au milieu entre le naître et le mourir.
Quand je me joue à ma chatte, qui sait si elle passe son temps de moi, plus que je ne fais d'elle.
Quelle vérité est-ce que ces montagnes bornent, qui est mensonge au monde qui se tient au-delà?
C'est aux chrétiens une occasion de croire, que de rencontrer une chose incroyable.