On lui en cache une partie, afin de ne le pas étonner dès l'entrée de la carrière et de ne lui pas abattre le coeur.
Auteur
Louis Bourdaloue
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Ces mortels ennemis, sur qui l'on avait eu l'avantage, et qui semblaient abattus et vaincus, commencent à se relever.
Il déteste l'autre, il l'abhorre, parce qu'il y voit tout à la fois et Dieu déshonoré et l'homme perdu.
Puisqu'il suit l'âme jusque dans le fond de l'abîme, où il la tient captive et asservie, quand, malgré lui, sera-t-elle en état d'en sortir?
Un abîme attire un autre abîme, et une médisance une autre médisance.
Occupé de tout cela, rempli d'admiration à la vue de tout cela, on voudrait de quelque manière s'abîmer et s'anéantir.
A peine peuvent-ils souffrir que l'Eglise soit dans l'éclat où elle est maintenant; ils voudraient qu'elle fût aussi dépendante des puissances temporelles, aussi pauvre et aussi abjecte qu'elle l'était du temps des premiers Césars.
Un sauveur pauvre, un sauveur abject et humilié, un sauveur souffrant et pénitent.
Et moi, tout méprisable, tout néant que je suis, vile et abjecte créature.
Le reconnaître, malgré son état pauvre et abject, pour le Dieu et le souverain maître de l'univers.
Est-il un plus beau sacrifice? est-il une abnégation de soi-même et une mortification plus parfaite?
Le grand avantage de la vie religieuse, c'est l'abnégation chrétienne, c'est la mortification des sens, c'est la croix.
La pratique de cette abnégation évangélique en quoi consiste le vrai christianisme et par conséquent le salut.
En vain l'hérésie lui a-t-elle refusé ce culte suprême, et, par une audace insoutenable, a-t-elle entrepris de l'abolir.
Une maison de confusion où les plus anciennes pratiques s'abolissent.
C'est par là que Magdeleine, cette fameuse pécheresse et cette pénitente aussi célèbre, obtint l'entière abolition de tous les déréglements de sa vie, et qu'elle parvint à un degré si éminent de sainteté.
Il serait à souhaiter que ces abominations fussent ensevelies dans un éternel oubli.
Ce n'est point par une abondance de paroles que l'on s'énonce; souvent la bouche ne dit rien, et l'âme sent.
Dans mes afflictions, dans toutes mes traverses et tous les chagrins inséparables de la misère humaine ...
Ces âmes artificieuses, qui, sous le voile d'une dévotion apparente, cachent ... le venin d'une doctrine corrompue.
Est-il un plus beau sacrifice? Est-il une abnégation de soi-même et une mortification plus parfaites?
Il est naturel à l'homme d'aimer la vie des bienheureux, qui n'est rien autre chose qu'une joie intérieure de la vérité connue.
Dans ce renversement et ce boulversement de l'âme, pour s'exprimer de la sorte, est-on maître de recueillir son esprit?
Faire de son devoir son mérite par rapport à Dieu, son plaisir par rapport à soi-même, et son honneur par rapport au monde, voilà en quoi consiste la vraie vertu de l'homme et la solide dévotion du chrétien.
Je ne me plais qu'avec le monde, et tout sans lui m'est un désert et m'ennuie.
Œuvres de Louis Bourdaloue
Avent, Sur la pénitenceCarême, tome IDe la charité chrétienne et des amitiés humainesExhortation sur le jugement du peuple contre Jésus-Christ en faveur de Barabbas (1864)Exhortation à la charité envers les prisonniersLes DominicainsPenséesPensées, tome IPensées, tome IIPensées, tome IIISermon pour la Vème semaine de CarêmeSermon pour le 4ème dimanche après PâquesSermon pour le 7ème dimanche après PentecôteSermon pour le CarêmeSermon pour le Ve dimanche après l'Epiphanie, Sur la Société des justes avec les pécheursSermon pour le onzième dimanche après la Pentecôte, de la médisanceSermon sur l'amour et la crainte de la véritéSermon sur la conversion de MadeleineSermon sur la fausse conscienceSermon sur la perte de temps