C'est dans la pratique qu'il faut que l'homme prouve la vérité.
Ce qui distingue principalement l'ère nouvelle de l'ère ancienne, c'est que le fouet commence à se croire génial.
Le progrès n'est pas le changement mais la capacité à se souvenir.
L'état politique est vis-à-vis de la société civile dans un rapport aussi spiritualiste que le ciel par rapport à la terre.
L'histoire de l'industrie est le livre ouvert des facultés humaines.
L'histoire est la véritable histoire naturelle de l'homme.
La production des idées, des représentations et de la conscience, est d'abord directement et intimement mêlée à l'activité matérielle et au commerce matériel des hommes: elle est le langage de la vie réelle.
La religion est le soupir de la créature accablée, le coeur d'un monde sans coeur, comme elle est l'esprit d'une époque sans esprit. Elle est l'opium du peuple.
Le comportement borné des hommes en face de la nature conditionne leur comportement borné entre eux.
Sur terrain plat, de simples buttes font effet de collines.
Toute classe qui aspire à la domination doit conquérir d'abord le pouvoir politique pour représenter à son tour son intérêt propre comme étant l'intérêt général.
La dictature du prolétariat.
Si l'argent, d'après Augier, vient au monde avec une tache naturelle de sang sur la joue, le capital naît dégouttant de sang et de boue des pieds à la tête.
Le capital est semblable au vampire, ne s'anime qu'en suçant le travail vivant et sa vie est d'autant plus allègre qu'il en pompe davantage.
La production du capitalisme engendre, avec l'inexorabilité d'une loi de la nature, sa propre négation.
Ainsi, la production capitaliste est hostile à certains secteurs de production intellectuelle, comme l'art et la poésie par exemple.
Le domaine de la liberté commence là où cesse le travail.
La liberté est l'expression française de l'unité de l'être humain, de la conscience générique et du rapport social et humain de l'homme avec l'homme.
De chacun selon ses capacités à chacun selon ses besoins.
Une idée devient une force lorsqu'elle s'empare des masses.
Il n'y a qu'une seule façon de tuer le capitalisme: des impôts, des impôts et toujours plus d'impôts.
Ce n'est pas la conscience des hommes qui détermine leur existence, c'est au contraire leur existence sociale qui détermine leur conscience.
La torture, à elle seule, a engendré les trouvailles mécaniques les plus ingénieuses, dont la production procure de l'ouvrage à une foule d'honnêtes artisans.
Ne cherchons pas le secret du juif dans sa religion, mais le secret de la religion dans le Juif réel.
Le droit n'a pas davantage que la religion une histoire qui lui soit propre.
Œuvres de Karl Marx
Contribution de la critique de \"la Philosophie du droit\" de Hegel (1841)Contribution à la critique d'économie politique (1859)Correspondance de 1875.Dans la Nouvelle Gazette Rhénane, 1845.Fondements de la critique de l'économie politique (1857-1858)Fondements de la critique de l'économie politique (1857-1858), PréfaceL'Idéologie allemande (1845-1846)L'origine de la famille, de la propriété privée et de l'EtatLa Question juiveLa Sainte FamilleLe Capital (1867)Les Luttes de classes en France (1850)Lettre du 13 août 1866 à son gendre Paul Lafargue.Lettre à Paul Lafargue.Lettre à Ruge, septembre 1843.Manuscrits de 1844Manuscrits de 1844 (1845)Manuscrits de 1844.Misère de la philosophie (1847)Oeuvres complètes