La tâche essentielle de la philosophie de tous les siècles consiste précisément à trouver le lien nécessaire qui existe entre l'intérêt général et l'intérêt particulier.
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Aimer tout et tous, se sacrifier toujours à l'amour, signifie qu'on n'aime personne, qu'on ne vit pas de la vie terrestre.
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À lire aussi de Léon Tolstoï
Nous ne savons rien. Le seul espoir de savoir, c'est de savoir tous ensemble, c'est de fondre toutes les classes dans le savoir et la science.
L'Italien est sûr de lui parce qu'il s'abandonne à son émotion et en oublie facilement et lui-même et les autres.
L'extrême en tout est un défaut, dit calmement Nathalie.
Si tout le monde ne se battait que par conviction il n'y aurait pas de guerre.
Dans la même œuvre
Les familles heureuses se ressemblent toutes; les familles malheureuses sont malheureuses chacune à sa façon.
L'épouse, c'est pour le bon conseil; la belle-mère, c'est pour le bon accueil; mais rien ne vaut une douce maman.
La feinte la mieux ourdie pourra duper le plus pénétrant des hommes, mais le plus borné des enfants ne s'y laissera jamais prendre.
Je crois que s'il y a autant d'opinions que de têtes, il y a aussi autant de façons d'aimer qu'il y a de coeurs.
Toutes les familles heureuses se ressemblent, mais chaque famille malheureuse l'est à sa façon.