Dans cent ans - \r\nDans mille ans - \r\nLes manguiers de Bouaflé - \r\nLes rôniers de Dimbokro - \r\nCeux de Yamoussokro - \r\nLes cocotiers de Grand-Bassam - \r\nTémoigneront au barreau de l'Humanité - \r\nDes crimes commis au nom de la liberté
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Toi mon frère au visage de peur et d'angoisse - \r\nRelève-toi et crie : Non !
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Ö vous qui avez inventé - \r\nFer à repasser - \r\nBouton de col - \r\nEpingle à nourrice - \r\nLunettes de soleil - \r\n - \r\nMa race vous crie : « Merci ! »\r\nAu nom de la ci-vi-li-sa-tion
Pourtant je ne veux être que de votre race Ouvriers paysans de tous les pays...
J'entonne maintenant un autre chant - \r\nChant de gloire et de deuil - \r\nIl me faut célébrer ces jours mémorables - \r\nQui réveillent l'Afrique de sa léthargie millénaire
Un rêve sans fin ! Sublime repos des gens de la nuit : - \r\nLa paix de l'âme
Dans la même œuvre
Afrique mon Afrique… - \r\nJe ne t'ai jamais connue - \r\nMais mon regard est plein de ton sang - \r\nTon beau sang noir à travers les champs répandu - \r\nLe sang de ta sueur - \r\nLa sueur de ton travail - \r\nLe travail de l'esclavage - \r\nL'esclavage de tes enfants…
Comme je l'ai écrit, il est des cas où celui qui se prétend intellectuel ne doit plus se contenter de vœux pieux et de déclaration d'intention mais donner à ses écrits un prolongement concret.
Hypocrisie donc que de parler de symbiose de civilisations, de profits réciproques dans une communauté dont les universités ignorent jusqu'aux noms de nos grands penseurs et passent sous silence l'histoire de nos empires. Seuls peuvent s'en accommoder les tenants d'un cosmopolitisme culturel habillé d'oripeaux exotiques
Nègre colporteur de révolte - \r\nTu connais tous les chemins du monde ... - \r\nMais quand donc ô mon peuple - \r\nLes névés en flamme dispersant un orage\r\nD'oiseau de cendre - \r\nReconnaîtrai-je la révolte de tes mains ?
Pourtant je ne veux être que de votre race Ouvriers paysans de tous les pays...