Œuvre

Par-delà le bien et le mal (1886)

Voilà ce que j'ai fait, dit ma mémoire. Je n'ai pu faire cela, - dit mon orgueil, qui reste inflexible. Et finalement c'est la mémoire qui cède.
On a mal regardé la vie, quand on n'a pas aussi vu la main qui tue en gardant des ménagements.
Si l'on a du caractère, on a dans sa vie un événement typique qui revient toujours.
Ce n'est pas la force des grands sentiments qui fait les hommes supérieurs, mais leur durée.
Qui atteint son idéal, par cela même le dépasse.
L'homme de génie est insupportable quand il ne possède pas, en outre, deux qualités au moins : la reconnaissance et la propreté.
Le degré et la nature de la sexualité chez l'homme pénètrent jusqu'au plus haut sommet de son esprit.
En temps de paix, l'homme belliqueux s'en prend à lui-même.
Avec des principes, on voudrait tyranniser ses habitudes, les justifier, les honorer, les maudire ou les cacher. Deux hommes qui ont les mêmes principes veulent atteindre probablement par là quelque chose de foncièrement différent.
Qui se méprise soi-même s'honore du moins comme contempteur.
Une âme qui se sait aimée et qui n'aime pas elle-même trahit son fond. La lie monte à la surface.
Une chose qui s'explique cesse de nous regarder. - Que voulait dire ce dieu, qui conseillait : Connais-toi toi-même ? Cela signifiait-il : Cesse de t'intéresser à toi ! deviens objectif ! - Et Socrate ? - Et l'homme scientifique ?
Ce qui est terrible, en mer, c'est de mourir de soif. Vous faut-il donc saler votre vérité, de telle sorte qu'elle n'apaise plus même la soif !
L'instinct. - Quand la maison brûle, on oublie même de dîner. - Oui, mais on se rattrape en dînant sur les cendres.
Les mêmes passions sont d'une allure différente chez l'homme et chez la femme : c'est pourquoi l'homme et la femme ne cessent de se mal comprendre.
Même les femmes, au fond de leur vanité personnelle, ont toujours un mépris impersonnel pour la femme.
Coeur enchaîné, esprit libre. - Quand on enchaîne fortement son coeur et qu'on le tient en laisse, on peut donner beaucoup de libertés à son esprit. Je l'ai dit une fois déjà. Mais on ne veut pas me croire, - en admettant qu'on ne le sache pas déjà...
On commence à se défier des personnes très avisées, dès qu'elles ont l'air embarrassé.
Les aventures terribles font croire que celui à qui elles sont arrivées est lui-même quelqu'un de terrible.
Si froid, si glacial, qu'on s'y brûle les doigts ! La main qui le saisit recule d'effroi ! - Et il y en a qui prennent cela pour de la chaleur !
Qui, pour sa bonne réputation, ne s'est pas déjà sacrifié lui-même ?
Dans la bonhomie, il n'y a pas de misanthropie : mais c'est pour cela qu'on y trouve tant de mépris des hommes.
La maturité de l'homme, c'est d'avoir retrouvé le sérieux qu'on avait au jeu quand on était enfant.
Avoir honte de son immoralité : c'est un degré sur l'échelle, au bout de laquelle on a honte aussi de sa moralité.
Quand on veut dresser sa conscience, elle vous embrasse, tout en vous mordant.