Œuvre

Maximes et Pensées, Caractères et Anecdotes (1795)

Amitié de cour, foi de renards et société de loups.
Amour, folie aimable; ambition, sottise sérieuse.
Au lieu de vouloir corriger les hommes de certains travers insupportables à la société, il aurait fallu corriger la faiblesse de ceux qui les souffrent.
Ce que j'ai appris, je ne le sais plus. Le peu que je sais encore, je l'ai deviné.
Ce qui fait le succès de quantité d'ouvrages est le rapport qui se trouve entre la médiocrité des idées de l'auteur et la médiocrité des idées du public.
Dans le monde, disait M..., vous avez trois sortes d'amis: vos amis qui vous aiment; vos amis qui ne soucient pas de vous, et vos amis qui vous haïssent.
En apprenant à connaître les maux de la nature, on méprise la mort; en apprenant à connaître ceux de la société, on méprise la vie.
En France, on laisse en repos ceux qui mettent le feu et on persécute ceux qui sonnent le tocsin.
En vivant et en voyant les hommes, il faut que le coeur se brise ou se bronze.
Il faut être juste avant d'être généreux, comme on a des chemises avant d'avoir des dentelles.
Il n'y a d'histoire digne d'attention que celle des peuples libres. L'histoire des peuples soumis au despotisme n'est qu'un recueil d'anecdotes.
Il n'y a que l'inutilité du premier déluge qui empêche Dieu d'en envoyer un second.
Il y a des sottises bien habillées, comme il y a des sots très bien vêtus.
Il y a peu de vices qui empêchent un homme d'avoir beaucoup d'amis, autant que peuvent le faire de trop grandes qualités.
Il y a plus de fous que de sages, et, dans le sage même, il y a plus de folie que de sagesse.
Il y a une mélancolie qui tient à la grandeur de l'esprit.
Il y a une sorte de reconnaissance basse.
L'amour plaît plus que le mariage, par la raison que les romans sont plus amusants que l'histoire.
L'importance sans mérite obtient des égards sans estime.
La facilité est le plus beau don de la nature à la condition qu'on en use jamais.
La générosité n'est que la pitié des âmes nobles.
La meilleure philosophie, relativement au monde, est d'allier, à son égard, le sarcasme de la gaieté avec l'indulgence du mépris.
La pire de toutes les mésalliances est celle du coeur.
La société est composée de deux grandes classes: ceux qui ont plus de dîners que d'appétit et ceux qui ont plus d'appétit que de dîners.
Le changement de modes est l'impôt que l'industrie du pauvre met sur la vanité du riche.