Ce que nous savons est court ce que nous pressentons, immense : par là le poète déborde l'érudit.
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Pascal est sombre, La Rochefoucauld amer, La Bruyère malin, Vanvenargues mélancolique, Chamfort âcre, Joubert bienveillant, Swetchine douce. Pascal cherche, La Rochefoucauld suspecte, La Bruyère épie, Vauvenargues opine, Chamfort condamne, Joubert excuse, Swetchine plaint. Pascal a une obsession, La Rochefoucauld un parti pris, La Bruyère un point de vue, Vauvenargues un idéal, Chamfort un ressentiment, Joubert une aspiration, Swetchine une espérance. Pascal rapporte tout à une folie, La Rochefoucauld à un vice, La Bruyère à un travers, Vauvenargues à un principe, Chamfort à un abus, Joubert à un sentiment, Swetchine à une croyance. Pascal est profond, La Rochefoucauld pénétrant, La Bruyère sagace, Vauvenargues délicat, Chamfort paradoxal, Joubert ingénieux, Swetchine contemplative. Pascal est un problème, La Rochefoucauld un verdict, La Bruyère une étude, Vauvenargues un aperçu, Chamfort un réquisitoire, Joubert une image, Swttchine une prière. Pascal paraît hypocondre, La Rochefoucauld misanthrope, La Bruyère apathique, Vauvenargues cordial, Chamfort rageur, Joubert tranquille, Swetchine sereine...
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À lire aussi de Joseph Roux
Les «pensées» sont des fruits, les mots des feuilles. ... Epamprons! épamprons! afin que la pensée, mise en lumière, gagne force, beauté et saveur.
Un mérite incontesté n'a pas grand'peine à paraître modeste.
Dieu nous visite, mais, la plupart du temps, nous ne sommes pas chez nous.
En fait de louanges, nous consultons plus notre appétit que notre santé.
Dans la même œuvre
Depuis Voltaire nous ricanons, nous ne rions plus.
Le désert attire le nomade; l'océan, le matelot; l'infini, le poète.
Maximiste, pessimiste.
Nos jugements s'inspirent de nos actes plus que nos actes de nos jugements.
En fait de louanges, nous consultons plus notre appétit que notre santé.