Il est possible de vivre presque sans souvenir et de vivre heureux, comme le démontre l'animal, mais il est encore impossible de vivre sans oubli.
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Le mauvais goût a son droit tout comme le bon, il a même un privilège sur le bon goût dans les cas où il est le grand besoin, la satisfaction certaine et en quelque sorte un langage général, une attitude et un masque immédiatement compréhensibles : le bon goût, le goût choisi, a par contre toujours quelque chose qui tient de la recherche et de la tentative, quelque chose qui n’est pas certain d’être compris, — il n’est et ne fut jamais populaire. Le masque seul est et demeure populaire.
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À lire aussi de Friedrich Wilhelm Nietzsche
Ma joie de donner est morte, à force de donner; ma vertu s'est lassée d'elle-même dans sa surabondance.
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Dans la même œuvre
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Que dit ta conscience? - «Tu dois devenir celui que tu es.»
Ce que nous faisons n'est jamais compris, et n'est toujours accueilli que par les louanges ou la critique.
L'âme aristocratique a le respect de soi.