Il faut rendre le bien et le mal. Mais pourquoi serait-ce justement à la personne qui nous a fait le bien ou le mal ?

À lire aussi de Friedrich Wilhelm Nietzsche

Qui se méprise soi-même s'honore du moins comme contempteur.
Entre femmes: «La vérité? Oh! vous ne connaissez pas la vérité! N'est-elle pas un attentat contre notre pudeur?».
La plupart des gens, quoi qu'ils puissent penser et dire de leur égoïsme, ne font malgré tout, la vie durant, rien pour leur ego et tout pour le fantôme d'ego qui s'est formé dans leur entourage qui le leur a ensuite communiqué.
Je prends grand plaisir aussi aux pauvres d'esprit: ils accélèrent le sommeil. Ils sont bienheureux, surtout quand on leur donne toujours raison.
Dans la véritable conscience du savoir, il n'y a ni grandes, ni petites choses.
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Dans la même œuvre

Les avocats d'un criminel sont rarement assez artistes pour utiliser, au profit du coupable, la beauté terrible de son acte.
Plus abstraite est la vérité que tu veux enseigner, plus tu dois en sa faveur séduire les sens.
La maturité de l'homme, c'est quand il a retrouvé le sérieux qu'il avait au jeu quand il était enfant.
La démence, chez l'individu, est quelque chose de rare - chez les groupes, les partis, les peuples, les époques, c'est la règle.
Jusqu'à présent toute grande philosophie fut la confession de son auteur, une sorte de mémoires involontaires.