Dans la religion, tout est vrai, excepté le sermon: tout est bon, excepté le prêtre.

À lire aussi de Emile-Auguste Chartier, dit Alain

La psychologie de notre temps ne se relèvera point de son erreur principale qui est d'avoir trop cru les fous et les malades.
Nous sommes trop faibles et trop inconstants à nos propres yeux; nous sommes trop près de nous; il n'est pas facile de trouver une bonne perspective de soi, qui laisse tout en vraie proportion.
Car vous n'entendez ici et là que de faux sages qui vous disent : «J'en suis revenu de tout cela» ; voilà la marque du temps et la première ride de l'intelligence.
Dès que l'on s'instruit en vue d'enseigner, on s'instruit mal.
L'ambitieux prend les pouvoirs comme fin, et les adore en tous ses actes.
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Dans la même œuvre

La vie est bonne par-dessus tout, le raisonnement n'y fait rien. On n'est pas heureux par voyage, richesse, succès, plaisir. On est heureux parce qu'on est heureux. Le bonheur, c'est la saveur même de la vie.
Comme la fraise à le goût de fraise, ainsi la vie a le goût de bonheur.
Le soleil est bon, la pluie est bonne, tout bruit est musique. Voir, entendre, flairer, goûter, toucher, ce n'est qu'une suite de bonheurs. Même les peines, même les douleurs, même la fatigue, tout cela a une saveur de vie.
Exister est bon, non pas meilleur qu'autre chose ; car exister est tout et ne pas exister n'est rien.
L'homme le plus intelligent est souvent celui qui se dupe le mieux lui-même, parce que ses déclarations ont une suite et un air de raison.