Ce n'est pas seulement l'art qui est incompatible avec la stabilité. Il y a aussi la science. La vérité est une menace, et la science est un danger public. Nous sommes obligés de la tenir soigneusement enchainée et muselée.
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Chacun appartient à tous les autres.
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La civilisation n'a pas le moindre besoin de noblesse ou d'héroïsme. Ces choses-là sont des symptômes d'incapacité politique.
Les mots peuvent causer de la confusion et créer des «enchevêtrements»; mais l'absence de mots engendre une obscurité totale.
Il ne suffit pas que les formules soient bonnes; ce qu'on en fait devrait aussi être bon.
«Plutôt la mort que le déshonneur». Mais l'honneur ressemble aux jupes des femmes. Il se porte long, il se porte court, il se porte large, il se porte étroit, il se porte avec des jupons, il se porte sans culotte.
Dans la même œuvre
On ne peut avoir une civilisation durable sans une bonne quantité de vices aimables.
L'art de trouver de mauvaises raisons à ce que l'on croit en vertu d'autres mauvaises raisons, - c'est cela la philosophie.
Toute découverte de la science pure est subversive en puissance; toute science doit parfois être traitée comme un ennemi possible.
Ce ne sont pas les philosophes, mais bien ceux qui s'adonnent au bois découpé et aux collections de timbres, qui constituent l'armature de la société.
Raccommoder, c'est antisocial.