Le meilleur travail n'est pas celui qui te coûtera le plus mais celui que tu réussiras le mieux.
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C'est la dérouillée, dit Charlot avec une sorte d'ivresse, c'est la déculottée, la fessée!
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À lire aussi de Jean-Paul Sartre
Mais « l'enfer c'est les Autres » a toujours été mal compris. On a cru que je voulais dire par là que nos rapports avec les autres étaient toujours empoisonnés, que c'étaient toujours des rapports infernaux. Or c'est autre chose que je veux dire. Je veux dire que si les rapports avec autrui sont tordus, viciés, alors l'autre ne peut-être que l'enfer. Pourquoi ? Parce que les autres sont au fond ce qu'il y a de plus important en nous-mêmes pour notre propre connaissance de nous-mêmes.
Mais l'existentialiste, lorsqu'il décrit un lâche, dit que ce lâche est responsable de sa lâcheté.
Seules les choses sont: elles n'ont que des dehors. Les consciences ne sont pas: elles se font.
Il y a des hommes qui naissent engagés : ils n'ont pas le choix, on les a jetés sur un chemin, au bout du chemin il y a un acte qui les attend, leur acte ; ils vont, et leurs pieds nus pressent fortement la terre et s'écorchent aux cailloux.
Dans la même œuvre
Mathieu fut heurté, bousculé: une oscillation ample et vague secouait la foule autour de lui.
La rue se calcinait au soleil, se tordait sous le ciel éventré.
Ce que tu es casse-cul! cria Guiccioli courroucé. Quand on ne sait pas vomir, on ne boit pas.
Peut-être que la guerre est finie depuis minuit, dit Charlot en riant d'espoir. Le «cessez-le-feu», c'est toujours à minuit.
La foule envahit la route et les champs, dense, tenace, implacable: une inondation. Pas un bruit sauf le frottement chuintant des semelles contre la terre.