La chrysalide est l'image du vieillard. Il végète, il est engourdi, mais il vivra ! et c'est pendant ce sommeil et cette impassibilité passagère que se forment les ailes qui le porteront à l'immortalité.
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Avoir beaucoup souffert c'est, comme ceux qui savent beaucoup de langues, avoir appris à tout comprendre et à se faire comprendre de tous.
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Il y a des gens qui ne donnent jamais leur coeur, ils le prêtent et encore à usure.
Qu'est-ce que se résigner? C'est mettre Dieu entre la douleur et soi.
L'orgueil de l'esprit est moins révolté des obscurités de la for que de l'autorité qu'elle revêt.
Le mot de malheur est comme l'honnête homme: il tient tout ce qu'il promet.
Dans la même œuvre
Les voyages sont la partie frivole de la vie des gens sérieux, et la partie sérieuse des gens frivoles.
Montrer imprudemment ce qu'il y a de plus vulnérable dans notre sensibilité, c'est inviter à y frapper. Achille, le demi-dieu, n'avait mis personne dans sa confidence.
Le Bonheur et le Vice s'excluent, le Bonheur et le Repentir se nuisent mutuellement: le Bonheur et la Vertu se donnent la main pour marcher ensemble.
Quand de nouveaux chagrins nous ont fait faire quelques pas dans la bonne voie, il n'est pas permis de se plaindre. C'est avoir placé à fonds perdu, mais la rente reste.
L'esprit porte les couleurs de l'âme, comme un valet celles de son maître.