Plus la vérité que tu veux enseigner est abstraite, plus il te faut y amener les sens.
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Autour d'un héros, tout devient tragédie ; - autour d'un demi-dieu, tout devient satyre ; - autour de Dieu, tout devient - quoi donc ? peut-être univers ?
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À lire aussi de Friedrich Wilhelm Nietzsche
On ne saurait être l'homme de sa spécialité que si l'on est aussi sa victime.
La liberté, c'est avoir la volonté de répondre de soi.
Avec des principes, on voudrait tyranniser ses habitudes, les justifier, les honorer, les maudire ou les cacher. Deux hommes qui ont les mêmes principes veulent atteindre probablement par là quelque chose de foncièrement différent.
... qu'y aurait-il donc à créer s'il y avait des dieux?
Dans la même œuvre
Les avocats d'un criminel sont rarement assez artistes pour utiliser, au profit du coupable, la beauté terrible de son acte.
Plus abstraite est la vérité que tu veux enseigner, plus tu dois en sa faveur séduire les sens.
La maturité de l'homme, c'est quand il a retrouvé le sérieux qu'il avait au jeu quand il était enfant.
La démence, chez l'individu, est quelque chose de rare - chez les groupes, les partis, les peuples, les époques, c'est la règle.
Jusqu'à présent toute grande philosophie fut la confession de son auteur, une sorte de mémoires involontaires.