Maintenant si tu veux parler de la vertu d'une femme, ce n'est pas difficile à expliquer: la femme doit bien gérer sa maison, veiller à son intérieur, le maintenir en bon état et obéir à son mari.
C'est un grand dieu que l'Amour, un dieu qui mérite l'admiration des hommes et des dieux, et cela pour bien des raisons, dont la moindre n'est pas son origine.
Mais ignores-tu que le commencement est en toute oeuvre ce qui importe le plus, surtout quand il s'agit d'un être jeune et tendre, quoi que ce soit?
La jeunesse est en effet incapable de discerner ce qui est symbole et ce qui ne l'est pas. En revanche, les opinions que, dans un si jeune âge, on a reçues en sa créance tendent à devenir ineffaçables et inébranlables.
Selon le proverbe, le commencement est la moitié de l'ouvrage; tout le monde s'accorde à donner des éloges à un beau commencement.
La plupart des hommes au pouvoir deviennent des méchants.
Mais la plupart des hommes puissants, mon cher, deviennent méchants.
Anytus et Melios ont le pouvoir de me tuer mais ils ne peuvent me nuire.
Ce dont je me juge digne, c'est d'être nourri au Prytanée !
Mon caractère est ainsi fait que je ne me rends jamais qu'à la raison.
Plût aux dieux, Criton, que le peuple fût capable de faire les plus grands maux si en revanche il pouvait également faire les plus grands biens !
Chez les cygnes, probablement parce qu'ils sont les oiseaux d'Apollon, il y a un don divinatoire et c'est la prescience des biens de chez Hadès qui les fait ce jour-là chanter joyeusement.
Le monde qui est au-dessus du ciel, aucun poète jusqu'ici ne l'a chanté, aucun ne le chantera jamais dignement.
Une histoire sans tête ni pieds.
Deus ex machina.
Le bon est admirable.
Ce n'est pas la mort qu'il faut redouter, c'est une vie passée dans l'injustice, car ce serait le plus grand des malheurs que de descendre aux enfers la conscience gonflée de crimes.
Il est bon de répéter deux ou trois fois les belles choses.
Si tu cherches bien, tu trouveras.
Personne, comme disent les femmes, n'échappe à la destinée.
Le crin à couper l'oeuf.
Si une gentille âme se trouve dans un corps dont la fleur n'a point d'éclat, il se satisfait d'aimer cette âme, de s'y intéresser...
Tourné vers le vaste océan du Beau et le contemplant, il pourra enfanter en foule de beaux et magnifiques discours.
Les riches ont bien des consolations.
On ne peut ni échapper au regard des dieux ni les contraindre.
Œuvres de Platon
Apologie de SocrateApologie de Socrate, 23bApologie de Socrate, 29aApologie de Socrate, 37aAxiochos, 336cCité dans Eloge des femmes mûres (2006) de Stephen Vizinczey.CratyleCratyle, 402aCratyle, 425dCritiasCritonCriton, 46bCriton, 48bCriton, IIIDans La Folie et la Chose littéraire (1978) de Shoshana Felman.Dialogues, De la SagesseDéfinitionsEuthydème, 281eGorgiasGorgias, 458a