Auteur

Ludwig Wittgenstein

Le monde et la vie ne font qu'un.
Le sujet n'appartient pas au monde, mais il est une frontière du monde.
Le je fait son entrée dans la philosophie grâce à ceci: que le monde est mon monde.
Le nombre est l'exposant d'une opération.
Les propositions de la logique sont des tautologies.
A la question de savoir si l'on a besoin de l'intuition pour résoudre un problème de mathématiques, il faut répondre que c'est justement ici le langage lui-même qui fournit l'intuition nécessaire.
L'exploration de la logique signifie l'exploration de toute capacité d'être soumis à des lois. Et hors de la logique, tout est hasard.
Il n'est de nécessité que logique.
Le sens du monde doit être en dehors de lui. Dans le monde, tout est comme il est, et tout arrive comme il arrive; il n'y a en lui aucune valeur - et s'il y en avait une elle serait sans valeur.
Il doit y avoir, en vérité, une espèce de châtiment et une espèce de récompense éthiques, mais ils doivent se trouver dans l'acte lui-même.
Ainsi dans la mort, le monde n'est pas changé, il cesse.
La mort n'est pas un événement de la vie. On ne vit pas la mort. Si on entend par éternité non la durée infinie mais l'intemporalité, alors il a la vie éternelle celui qui vit dans le présent.
Comment est le monde, ceci est pour le Supérieur parfaitement indifférent. Dieu ne se révèle pas dans le monde.
Il y assurément de l'indicible. Il se montre, c'est le Mystique.
La méthode correcte en philosophie consisterait proprement en ceci: ne rien dire que ce qui se laisse dire, à savoir les propositions de la science de la nature.
Comment la logique qui embrasse toute chose, qui reflète le monde, peut-elle avoir recours à des attrapes et à des manipulations aussi spéciales ? Pour la seule raison que ces moyens sont liés en un filet infiniment subtil, au grand miroir.
Il importe peu que les questions restent sans réponse.
L'image peut remplacer une description.
Les jeux de langage sont les formes de langage par lesquelles un enfant commence à utiliser les mots. L'étude des jeux de langage est l'étude de formes primitives du langage, ou de langages primitifs.
En un certain sens, nous ne devons pas pouvoir nous tromper en logique. C'est ce qui est déjà partiellement exprimé dans la phrase : la logique doit prendre soit d'elle-même. C'est là une connaissance exceptionnellement importante et profonde.
La solution de l'énigme de la vie dans l'espace et le temps se trouve hors de l'espace et du temps.
L'opération ne caractérise point de forme, mais rien que la différence entre les formes.
Ma difficulté n'est rien qu'une difficulté - énorme - d'expression.
Les définitions sont les règles de la traduction d'une langue en une autre. Tout langage de signe correct doit pouvoir se traduire dans tout autre langage de ce genre selon pareilles règles : c'est cela même qui est commun à tous ces langages.

Œuvres de Ludwig Wittgenstein

Cahier bleu (1958)Carnets 1914-1916Carnets 1914-1916 (1961)De la certitude (1969)Investigations philosophiques (1953)Lettres, rencontres, souvenirs (2010)Remarques mêlées (1978)Remarques philosophiques (1964)Tractatus logico-philosophicus (1918)Tractatus logico-philosophicus (1918), 5.1361Tractatus logico-philosophicus (1918), 7Tractatus logico-philosophicus (1921)