Le sujet n'appartient pas au monde, mais il est une frontière du monde.
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Comment la logique qui embrasse toute chose, qui reflète le monde, peut-elle avoir recours à des attrapes et à des manipulations aussi spéciales ? Pour la seule raison que ces moyens sont liés en un filet infiniment subtil, au grand miroir.
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À lire aussi de Ludwig Wittgenstein
La plupart des propositions et des questions qui ont été écrites touchant les matières philosophiques ne sont pas fausses, mais sont dépourvues de sens.
La mort n'est pas un événement de la vie. On ne vit pas la mort. Si on entend par éternité non la durée infinie mais l'intemporalité, alors il a la vie éternelle celui qui vit dans le présent.
Le monde et la vie sont un.
Les formes logiques n'ont pas de nombre. C'est pourquoi il n'y a pas en logique de nombres distingués, et c'est pourquoi il n'y a pas de monisme ou de dualisme philosophique. Mis à part le zéro.
Dans la même œuvre
Notre vie est tout autant sans fin que notre champ de vision est sans limite.
Le monde d'un homme heureux est un autre monde que celui du malheureux.
Le monde est indépendant de ma volonté.
La logique précède toute expérience. Elle précède le Comment, non le Quoi.
Ce qui est mystique ce n'est pas comment est le monde, mais le fait qu'il est.