Cela donc est une de ces choses qui trouble l'equanimité et tranquillité d'esprit.
Il traitoit tout de mesme les autres, excepté un estranger, qui s'estoit venu habituer à Athenes.
Demosthenes disoit que l'effronté n'a pas de prunelles, mais des putains aux yeulx, se jouant en l'equivoque de ce nom Cora, qui signifie une pucelle et la prunelle de l'oeil.
Afin de n'equivocquer point, nous entendons par honteux celuy qui rougist de honte.
Lors tourna son mespris de la religion en trop craintifve superstition; et encores infecta il davantage les autres de ce contagieux erreur, par l'inconvenient qui luy advint à sa mort.
Les prestres affermoient qu'il y avoit eu erreur (vice) en leur creation, et qu'ilz avoient esté induement esleus contre les signes et prognostiques des oiseaux.
Le commun estimoit qu'il fist erreur (eut tort) de laisser l'Attique, qui est païs aspre et malaisé pour gens de cheval.
Il y eut quelques uns des Romains qui coururent après, et cela fut cause d'attacher l'escarmouche.
Il se meit à suivre son ennemy à la trace, donnant sur la queue, et escarmouchant les derniers dedans les destroits des montagnes.
Ainsi que l'on procedoit à ceste election, il tonna à bon escient.
Jamais il ne prit plaisir à faire combattre à l'escrime des poings, ny à l'autre escrime où les combattans s'aident de tout ce qu'ilz peuvent.
Et estoient les personnes contraintes par la famine de manger l'herbe de l'espargoutte qui croissoit à l'entour du chasteau.
On ne doibt point defendre aux gens de bien d'esperer honneur de leurs vertueux faicts.
Ouy certainement, luy respon dit-il, je suis espie voirement, qui suis venu pour espionner ton imprudence et ta folie.
L'on disoit qu'il y revenoit des espritz, et y apparoissoit des fantosmes.
Une femme de Syrie nommée Marthe, que l'on disoit avoir l'esprit de prophetie.
Ayant donné ce premier essay de son eloquence et de sa magnanimité, il en fut grandement estimé.
Ainsi comme le laboureur quand il veult essarter et arracher quelque plante sauvage qui ne porte point du fruict, mettant à bon esciant la marre tout du premier coup dedans la terre, il en couppe les racines, ou, en approchant le feu, il la brusle.
Si se meit à imaginer et à essayer toutes sortes de ruzes de guerre dont il se pouvoit adviser.
Ses loix furent escriptes sur des aixieux ou rouleaux de bois.
Xenagoras ne prit pas ceste mesure à la volée, ny par estime seulement, ains seion les regles de l'art.
Et combien que de son propre estoc il eust grande dignité de noblesse, pour estre de la race et maison des Servius.
Il fut à la fin rembarré d'un coup d'estoc qui luy donna droit dedans la bouche par telle violence, que la poincte de l'espée luy vint à ressortir par derriere au chinon du col.
Ils feirent un amas de bois autour de ce corps, des tables, bancs, establis et barrieres qu'ilz alloient arracher çà et là par la place.
Et ne sauroit on dire qu'il se soit emeu jamais debat en une maison entre le mari et la femme à raison de la trame et de l'estaim.
Œuvres de Jacques Amyot
Agis et Cléomène, 19Agis et Cléomène, 22Agis et Cléomène, 54Agis et Cléomène, 69Agis et Cléomène, 74Agésilas et Cléomène, 11Agésilas et Cléomène, 2Agésilas et Cléomène, 28Agésilas et Cléomène, 47Agésilas et Cléomène, 72Agésilas et Cléomène, 9Agésilas, 1Agésilas, 10Agésilas, 16Agésilas, 17Agésilas, 2Agésilas, 21Agésilas, 23Agésilas, 25Agésilas, 3