Auteur

Etienne Bonnot de Condillac

L'art de raisonner se réduit à une langue bien faite.
Une chose n'a pas une valeur parce qu'elle coûte, comme on le suppose, mais elle coûte parce qu'elle a une valeur.
Au lieu de mettre de l'opposition dans les mots, il faut quelquefois la laisser uniquement dans les sentiments qui se contrastent; c'est avec ce discernement qu'on fait usage des antithèses.
Bientôt le silence de toute la nature l'invite au repos; un calme délicieux suspend ses sens; sa paupière s'appesantit, ses idées fuient, échappent, elle s'endort.
On s'essayera à chaque fois qu'une occasion fera sentir le besoin de s'essayer et, parce qu'alors on aura quelque intérêt à savoir faire, on fera mieux.
Veut-on établir une manufacture ? un homme riche ou une compagnie fournit les fonds, un entrepreneur la conduit et les ouvriers travaillent sous sa direction.
J'ajouterai encore que, si un exemple est nécessaire pour faire entendre une pensée, ce n'est pas par la pensée qu'il faut commencer comme on fait communément, c'est par l'exemple.
Une maxime ou un principe est un jugement dont la vérité est fondée sur le raisonnement ou sur l'expérience.
Nous avons compliqué notre grammaire parce que nous l'avons voulu faire d'après les grammaires latines.
Chercher des rapports ou mesurer, c'est la même chose.
Qu'est-ce au fond que la réalité qu'une idée générale et abstraite a dans notre esprit? Ce n'est qu'un nom, ou, si elle est autre chose, elle cesse nécessairement d'être abstraite et générale.
Ce n'est pas prendre une liberté que d'aimer une personne aimable, mais c'est en prendre une que de lui déclarer son amour. En confondant ces deux choses, vous mêlez le vrai et le faux: voila l'art.
Rien n'est beau que le vrai: cependant tout ce qui est vrai n'est pas beau. Pour y suppléer, l'imagination lui associe les idées les plus propres à l'embellir.
Je vais finir par une récapitulation de ce qui a été dit. On est capable de plus de réflexion à proportion qu'on a plus de raison.
Les mots, et la manière dont nous nous en servons, peuvent fournir des lumières sur les principes de nos idées.
Voulez-vous apprendre les sciences avec facilité? Commencez par apprendre votre langue.
Nous ne saurions nous rappeler l'ignorance dans laquelle nous sommes nés: c'est un état qui ne laisse point de traces après lui.
On contrefait aisément une démarche contrainte, on copie difficilement celle qui est naturelle.

Œuvres de Etienne Bonnot de Condillac

Cours d'études (1775), Art d'écrireEssai sur l'origine des connaissances humaines (1746)La Langue des calculs (édition posthume 1798)La Logique ou les Premiers Développements de l'art de penserLa Logique ou les Premiers Développements de l'art de penser (1780)La Logique ou les Premiers Développements de l'art de penser (1780), VLe Commerce et le gouvernement considérés relativement l'un à l'autre (1776)Oeuvres complètes (1798)Principes de la grammaire françaiseTraité des sensations (1754)Traité des sensations (1754), Acuité des sensTraité des systèmes (1749)