Le tyran n'aime pas qu'on raisonne; et c'est qu'il craint en lui-même un raisonneur, qui se tournerait contre lui.
Auteur
Emile-Auguste Chartier, dit Alain
Ce n'est pas un petit travail d'accorder sagesse et musique.
Autant que je sais, nul n'est bon juge, ni pour les romans, ni pour la peinture, ni pour aucun genre d'oeuvres. Mais, pris ensemble, les hommes sont de bons juges.
Les passions sont ainsi faites, peut-être, qu'elles périssent dès qu'elles n'ont plus à attendre.
Lorsque l'énoncé d'un problème est exactement connu, le problème est résolu; ou bien c'est qu'il est impossible. La solution n'est donc autre chose que le problème bien éclairé.
Le peintre est donc tenu par l'apparence; et c'est son affaire d'enfermer tout le vrai qu'il pourra dans une seule apparence.
Tout l'art du roman vise sans doute à nous tirer d'impatience et à nous composer un plaisir d'attendre qui ne s'use point. Par cette précaution, un vrai roman est toujours trop court.
L'historien n'est pas romancier du tout; l'historien n'a point de jeunesse; à chaque moment il nous dit tout ce qu'il sait.
Tous les vices ressemblent à la guerre, toujours menaçante, toujours évitable.
Nos vertus ressemblent de bien plus près à nos vices qu'elles ne ressemblent aux vertus d'un autre, et comment nos vérités s'établissent si bien dans le nid de nos erreurs.
L'action d'écrire me paraît la plus favorable de toutes pour régler nos folles pensées et leur donner consistance.
Gardez-vous des gens d'esprit; ils feront tenir en trois lignes l'avenir de vos pensées.
La religion conduit à l'irréductible irréligion.
Se souvenir, c'est nier la présence.
Séparer la vérité de l'erreur, c'est l'affaire de ceux qui pensent en société.
Je me défie de la prose qui dit des choses vraies. Il n'est pas difficile de dire des vérités; il s'ouvre un désert de vérités.
Et que faisons-nous d'autre, sinon d'aller toujours de trop penser à trop peu penser?
Il vaut mieux ne pas penser que penser hors de soi.
Les hypocrites ne sont pas des menteurs délibérés ... . C'est qu'ils croient que penser n'est que penser.
Et je crois que le commencement de la folie est une manière irritée de prendre tout, même les choses indifférentes.
Quand un homme a peur la colère n'est pas loin; l'irritation suit l'excitation.
... l'effort qu'on fait pour être heureux n'est jamais perdu.
Et il y a plus de volonté qu'on ne croit dans le bonheur.
Je vois que la crainte nous conduit à combattre la maladie par le régime et les remèdes; mais quel régime et quels remèdes nous guériront de craindre?
Un homme vieux, ce n'est pas un homme jeune qui souffre de vieillesse; un homme qui meurt ce n'est pas un vivant qui meurt.
Œuvres de Emile-Auguste Chartier, dit Alain
81 chapitres sur l'esprit et les passionsAu professeur Mondor.Avec BalzacCahiers de Lorient (1964)Cent un proposCorrespondance avec Romain RollandDans La Dépêche de Lorient, 14 juin 1900.De la guerreDéfinitions (1954)Définitions (1954), EgalitéDéfinitions (1954), TortureDéfinitions (1954), ViolenceDéfinitions (1954), VénielEléments de philosophie (1941)Entretiens au bord de la mer (1931)Esquisses de l'hommeEsquisses de l'homme (1927)HegelHistoire de mes pensées (1936)Histoire de mes pensées (1936), Retour