La philosophie, à contre-courant, c'est tenir l'inapparence du vrai et du différent contre l'universelle présentation en portrait.
La proclamation par des Etats, ou des Partis, ou des intellectuels académiques, de la santé du marxisme est une médecine mortelle.
En France, la «philosophie» est partout universellement convoquée pour dire l'éthique, le droit et le devoir.
L'amour n'est pas à proprement parler une possibilité, mais plutôt le franchissement de quelque chose qui pouvait apparaître comme impossible.
Tout le monde le sait, l'amour est une réinvention de la vie.
Parce que, au fond, c'est ça l'amour : une déclaration d'éternité qui doit se réaliser ou se déployer comme elle peut dans le temps. Oui, le bonheur amoureux est la preuve que le temps peut accueillir l'éternité.
L'amour est vraiment cette confiance faite au hasard.
Il faut réinventer le risque et l'aventure contre la sécurité et le confort.
L'amour reste une puissance. Une puissance subjective. Une des rares expériences où, à partir d'un hasard inscrit dans l'instant, vous tentez une proposition d'éternité.
Encore une définition possible de l'amour : le communisme minimum !
La conviction est aujourd'hui largement répandue que chacun ne suit que son intérêt. Alors l'amour est une contre-épreuve. L'amour est cette confiance faite au hasard.
L'amour est toujours la possibilité d'assister à la naissance du monde.
Dans l'Amour, le sujet tente d'aborder l'être de l'autre.
Le bonheur amoureux est la preuve que le temps peut accueillir l'éternité.
Tout le monde le sait, l'amour est une réinvention de la vie. Réinventer l'amour, c'est réinventer cette réinvention.
Déclarer l'amour, c'est passer de l'événement-rencontre au commencement d'une construction de vérité.
La déclaration d'amour est le passage du hasard au destin, et c'est pourquoi elle est si périlleuse.
Le surréalisme exalte l'amour fou comme puissance événementielle hors la loi.
L'amour se rapporte à la totalité de l'être de l'autre, et l'abandon du corps est le symbole matériel de cette totalité.
L'amour ne peut pas être ce don fait à l'existence au régime de l'absence totale de risques.
L'amour, comme toute procédure de vérité, est désintéressé : sa valeur ne réside qu'en lui-même.
Les difficultés de l'amour ne tiennent pas à l'existence d'un ennemi identifié. Elles sont internes à son processus : le jeu créateur de la différence.
Un amour véritable est celui qui triomphe durablement, parfois durement, des obstacles que l'espace, le monde et le temps lui proposent.
C'est cela la rencontre amoureuse : vous partez à l'assaut de l'autre, afin de le faire exister avec vous, tel qu'il est.
L'amour est une réinvention de la vie.
Œuvres de Alain Badiou