La plus expresse marque de la sagesse, c'est une éjouissance constante; son état est comme des choses au-dessus de la lune: toujours serein.
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La force et les nerfs ne s'empruntent point; les atours et le manteau s'empruntent.
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À lire aussi de Michel de Montaigne
Nous ne pouvons dignement concevoir la grandeur de ces hautes et divines promesses, si nous les pouvons aucunement concevoir. Pour dignement les imaginer, il faut les imaginer inimaginables, indicibles et incompréhensibles.
En amour, il préférait les grâces du corps à celles de l'esprit.
Mais qu'est-ce donc qui est véritablement ? Ce qui est éternel, c'est-à-dire qui n'a jamais eu de naissance, ni n'aura jamais fin; à qui le temps n'apporte jamais aucune mutation.
... le sage vit tant qu'il doit, non pas tant qu'il peut.
Dans la même œuvre
Le gain de notre étude, c'est en être devenu meilleur et plus sage.
Le parler que j'aime, c'est un parler simple et naïf, tel sur le papier qu'à la bouche, un parler succulent et nerveux, court et serré, non tant délicat et peigné comme véhément et brusque.
... frotter et limer notre cervelle contre celle d'autrui.
... la recherche des phrases nouvelles et des mots peu connus vient d'une ambition puérile et pédantesque. Puissé-je ne me servir que de ceux qui servent aux Halles à Paris!
Ce grand monde ... c'est le miroir où il nous faut regarder pour nous connaître de bon biais.