Si Zeus voulait écouter les voeux des hommes, tous périraient, car ils demandent beaucoup de choses qui sont nuisibles à leurs semblables.
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L'homme qui possède la paix de l'âme n'est importun ni à lui-même ni aux autres.
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Personne, voyant le mal, ne le choisit, mais attiré, comme par le bien, vers le mal plus grand que lui, on est pris au piège.
Le juste est le plus à l'abri du trouble, l'injuste est rempli par le plus grand trouble.
N'est ami ni celui qui cherche toujours l'utile, ni celui qui jamais ne le joint à l'amitié : car le premier, avec le bienfait, fait trafic de ce qui se donne en échange, l'autre coupe le bon espoir pour l'avenir.
La vénération pour le sage est un grand bien pour qui le vénère.
Dans la même œuvre
Toute amitié doit être recherchée pour elle-même, elle a cependant l'utilité pour origine.
Ce n'est pas tant l'aide de nos amis qui nous aide que notre confiance dans cette aide.
L'amitié danse autour du monde, nous criant à tous de nous éveiller au bonheur.
Chez la plupart des hommes, le calme est léthargie, l'émotion fureur.
Si les Dieux voulaient exaucer les voeux des mortels, il y a longtemps que la terre serait déserte, car les hommes demandent beaucoup de choses nuisibles au genre humain.