Un disparu, c'est quelqu'un qui n'est pas là, et à qui on parle.
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Jana était mapuche, fille d'un peuple sur lequel on avait tiré à vue dans la pampa. Les chrétiens les avaient dépossédés de leurs terres, mais les esprits-ancêtres lui couraient comme des fourmis rouges dans le sang.
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C'est marrant, remarqua-t-il, c'est quand on devient libre que les gens se mettent à croire qu'on débloque.
Le Président Mandela avait mis fin aux massacres mais le monde, au fond, n'avait fait que se déplacer : l'apartheid aujourd'hui n'était plus politique mais social.
La solitude ne se partage pas, ou alors avec la mort.
Non : la cruauté des hommes n'avait pas de limites.
Dans la même œuvre
Les Mexicains descendent des Aztèques, les Péruviens des Incas, les Colombiens des Mayas, les Argentins descendent du bateau, raillait le dicton.
Un disparu, c'est quelqu'un qui n'est pas là, et à qui on parle.
C'est marrant, remarqua-t-il, c'est quand on devient libre que les gens se mettent à croire qu'on débloque.
Non : la cruauté des hommes n'avait pas de limites.