Un amour qui se meurt, c'est encore de l'amour rien de plus. Dans l'amour, la vie et la mort ne font plus qu'un.
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En dehors de la nature, où trouverait-on le splendide et aimable affairement que l'on observe aux belles fêtes de l'Eglise ? de par toute la terre, les enfants de ce siècle étaient bien incapables de rivaliser avec les enfants du ciel.
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L'idée chrétienne, comme aucune autre, s'allume précisément à la persécution ; c'est là le point où le raffinement naturel de toute brutalité dirigée contre elle se métamorphose en une quasi surnaturelle stupidité.
Qui suit une voie insolite, s'expose au danger de l'orgueil, et l'orgueil mène à la désobéissance.
La crainte est quelque chose de plus profond que le courage.
Quelle signification peut comporter une persécution des Chrétiens, sinon que l'immolation du Christ, qui fut librement acceptée, se renouvelle dans les membres de son corps mystique ? Dans ce sens-là, aucun martyr chrétien ne meurt par violence.
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Un amour qui se meurt, c'est encore de l'amour rien de plus. Dans l'amour, la vie et la mort ne font plus qu'un.
Qui suit une voie insolite, s'expose au danger de l'orgueil, et l'orgueil mène à la désobéissance.
Un amour qui se meurt, c'est encore de l'amour, rien de plus. Dans l'amour, la vie et la mort ne font plus qu'un.