La littérature ne périt pas parce que personne n'écrit, mais quand tout le monde écrit.
Auteur
Nicolás Gómez Dávila
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Les nations actuelles ne sont pas des peuples, mais des sécessions victorieuses de la plèbe.
Tolérer ne doit pas consister à oublier que ce qu'on tolère ne mérite que de la tolérance.
Se rebeller contre l'inévitable et se résigner à l'évidence : c'est ce qui caractérise l'homme moderne.
La liberté est un rêve d'esclaves.
Vivre avec lucidité une vie silencieuse, discrète, parmi des livres intelligents, et aimé de quelques êtres chers.
Eduquer les jeunes gens ne consiste pas à les familiariser avec leur époque, mais à faire en sorte qu'ils l'ignorent le plus longtemps possible.
Les deux ailes de l'intelligence sont l'érudition et l'amour.
Le triangle: bourg, château, monastère n'est pas une miniature médiévale, mais un paradigme éternel.
L'intelligence littéraire est l'intelligence du concret.
La postérité n'est pas l'ensemble des générations futures. C'est un petit groupe d'hommes de goût, bien élevés, érudits, dans chaque génération.
L'intelligence est spontanément aristocratique, car c'est la faculté de distinguer les différences et de fixer les rangs.
Les concessions sont les marches de l'échafaud.
Le peuple n'est pas nécessairement vulgaire. Pas même dans une démocratie. Par contre, les classes supérieures d'une démocratie le sont nécessairement, parce que si ses membres ne l'étaient pas, ils ne se seraient pas élevés dans une démocratie.
Les riches ne sont inoffensifs que là où ils sont exposés au dédain d'une aristocratie.
Tout ce qui peut interrompre une tradition oblige à repartir de l'origine. Et toute origine est sanglante.
Est cultivé l'homme qui ne fait pas de la culture une profession.
Le rôle du christianisme dans le monde est la plus grande préoccupation du nouveau théologien. Singulière préoccupation, attendu que le christianisme enseigne que le chrétien n'a pas de rôle à jouer dans le monde.
Qu'est la philosophie pour le catholique sinon la manière dont son intelligence vit sa foi?
La poésie n'a pas de place dans le monde. C'est un flamboiement qui s'infiltre par ses failles.
Respecter les gens qui nous sont supérieurs est d'abord une preuve de bon goût.
Le raciste s'exaspère, parce qu'il soupçonne en secret que les races sont égales; l'anti-raciste aussi, parce qu'en secret, il soupçonne qu'elles ne le sont pas.
La féodalité a été fondée sur des sentiments nobles: loyauté, protection, service. Les autres systèmes politiques se fondent sur des sentiments méprisables: égoïsme, convoitise, jalousie, lâcheté.
Le pourcentage d'électeurs qui s'abstiennent de voter mesure le degré de liberté concrète dans une démocratie. Là où la liberté est fictive, là où elle est menacée, ce pourcentage tend vers zéro.
Les activités supérieures de l'esprit paraissent toujours parasitaires aux yeux du sot. Le degré de civilisation d'une société se mesure au nombre de parasites qu'elle tolère.
Œuvres de Nicolás Gómez Dávila
Carnets d'un vaincu, Sucesivos escolios a un texto implícito , Ediciones Altera, Barcelona, 2002Dans la revue Contrelittérature n°14, été 2004.Le Réactionnaire authentique (2005)Le Réactionnaire authentique, Nicolás Gómez Dávila, éd. Le Rocher, coll. Anatolia, 2005 (ISBN 2-268-05300-8), p. 153Le Réactionnaire authentique, Nicolás Gómez Dávila, éd. Le Rocher, coll. Anatolia, 2005 (ISBN 2-268-05300-8), p. 37Le Réactionnaire authentique, Nicolás Gómez Dávila, éd. Le Rocher, coll. Anatolia, 2005 (ISBN 2-268-05300-8), p. 56Le Réactionnaire authentique, Nicolás Gómez Dávila, éd. Le Rocher, coll. Anatolia, 2005 (ISBN 2-268-05300-8), p. 85Notas