655492 commentaireshttp%3A%2F%2Fwww.dico-citations.com%2Fune-id-ologie-est-pr-cis-ment-ce-que-son-nom-indique-elle-est-la-logique-d-une-id-e-l-mancipation-arendt-hannah%2FUne+id%C3%A9ologie+est+pr%C3%A9cis%C3%A9ment+ce+que+son+nom+indique%3A+elle+est+la+logique+d%27une+id%C3%A9e%3A+L%27%C3%A9mancipation+Arendt+Hannah2009-03-11+13%3A45%3A37dicocitationshttp%3A%2F%2Fwww.dico-citations.com%2Fune-id-ologie-est-pr-cis-ment-ce-que-son-nom-indique-elle-est-la-logique-d-une-id-e-l-mancipation-arendt-hannah à “Une idéologie est précisément ce que son nom indique: elle est la logique d’une idée: L’émancipation Arendt Hannah”

1. Cochonfucius
   2 juillet 2010 à 10:16

   

   C'est la pensée qui se fait avocat, juge et procureur dans sa propre cause. Dérives garanties.

2. dicocitations
   2 juillet 2010 à 10:18

   

   Hannah Arendt est une philosophe et une spécialiste de théorie politique, juive allemande, réfugiée aux États-Unis. En 1961 et 1962, elle suit en Israël le procès d'Adolf Eichmann, criminel de guerre nazi, en tant qu'envoyée spéciale du New Yorker. Elle estime qu'Eichmann, loin d'être le monstre sanguinaire qu'on a décrit, est un homme tristement banal, un petit fonctionnaire ambitieux et zélé, entièrement soumis à l'autorité, incapable de distinguer le bien du mal. Eichmann croit accomplir un devoir, il suit les consignes et cesse de penser. C'est ce phénomène qu'Arendt décrit comme la banalité du mal. Il ne s'agit pas de le disculper : pour Arendt, cette attitude est impardonnable, et Eichmann est coupable. Ce concept pose des questions essentielles sur la nature humaine : l'inhumain se loge en chacun de nous. Dans un régime totalitaire, ceux qui choisissent d'accomplir les activités les plus monstrueuses ne sont pas si différents de nous. Continuer à « penser » (c'est-à-dire s'interroger sur soi, sur ses actes, sur la norme) est la condition pour ne pas sombrer dans cette banalité du mal ou encore dans la « crise de la culture ». Dans un régime totalitaire, cela est rendu plus difficile par l'idéologie, la propagande et la répression.

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