Autres citations :

Comment se fait-il que l’espèce humaine, non seulement aujourd’hui mais durant toute son histoire, n Revel Jean-François Ricard, dit Jean-François Comment se fait-il que l'espèce humaine, non seulement aujourd'hui mais durant toute son histoire, néglige délibérément les informations dont elle dispose, et qui lui permettraient de s'épargner certaines catastrophes?Le Moine et le Philosophe (1997)Citations de Jean-François Ricard, dit Jean-François RevelJean-François Ricard, dit Jean-François Revel
La science est essentiellement analytique et a donc tendance à se perdre dans la complexité inépuisa Revel Jean-François Ricard, dit Jean-François La science est essentiellement analytique et a donc tendance à se perdre dans la complexité inépuisable des phénomènes. ... (Cela fait penser à une interminable ruée vers l'or)Le Moine et le Philosophe (1997)Citations de Jean-François Ricard, dit Jean-François RevelJean-François Ricard, dit Jean-François Revel
L’idéal serait d’utiliser judicieusement le progrès matériel, sans qu’il envahisse à la fois nos esp Revel Jean-François Ricard, dit Jean-François L'idéal serait d'utiliser judicieusement le progrès matériel, sans qu'il envahisse à la fois nos esprits et nos activités, tout en donnant la priorité au développement intérieur qui fait de nous de meilleurs êtres humains.Le Moine et le Philosophe (1997)Citations de Jean-François Ricard, dit Jean-François RevelJean-François ...
Il devient ensuite comme le paysan qui a labouré, semé, veillé aux récoltes. Qu’il y ait ou non des Revel Jean-François Ricard, dit Jean-François Il devient ensuite comme le paysan qui a labouré, semé, veillé aux récoltes. Qu'il y ait ou non des intempéries, il n'a aucun regret, car il a fait de son mieux.Le Moine et le Philosophe (1997)Citations de Jean-François Ricard, dit Jean-François RevelJean-François Ricard, dit Jean-François ...
Il consiste à cultiver une sorte de résignation et de sagesse, en se disant que la destruction, la d Revel Jean-François Ricard, dit Jean-François Il consiste à cultiver une sorte de résignation et de sagesse, en se disant que la destruction, la disparition de cette réalité biologique qui est moi, animal parmi les autres animaux, est un événement inéluctable, naturel, et qu'il faut s'y résigner.Le Moine et le Philosophe ...