Commentaires sur : Les mariages se font dans les cieux. Tolstoï Léon http://www.dico-citations.com/les-mariages-se-font-dans-les-cieux-tolsto-l-on/ Il faudrait laisser des livres partout. A un moment ou à un autre quelqu'un les ouvrira sans doute. Et faire de même avec la poésie: laisser des poèmes partout, puisque quelqu'un les reconnaîtra sûrement un jour. [ Roberto Juarroz ] Mon, 20 Feb 2012 17:17:50 +0000 hourly 1 http://wordpress.org/?v=3.3.1 Par : Citation et proverbe http://www.dico-citations.com/les-mariages-se-font-dans-les-cieux-tolsto-l-on/comment-page-1/#comment-7288 Citation et proverbe Sat, 23 Apr 2011 07:29:23 +0000 http://www.dico-citations.com/les-mariages-se-font-dans-les-cieux-tolsto-l-on#comment-7288 ous les hommes vivent et agissent en partie d’après leurs propres idées, en partie d’après les idées d’autrui. Et une des principales différences entre les hommes consiste dans la mesure différente où ils s’inspirent de leurs propres idées et de celles d’autrui. Les uns se bornent, le plus souvent, à ne se servir de leurs propres pensées que par manière de jeu ; ils emploient leur raison comme on fait tourner les roues d’une machine, quand on a ôté la courroie qui les relie l’une à l’autre ; et dans les circonstances importantes de la vie, et même dans le détail de leurs actes les plus ordinaires, ils s’en remettent à la pensée d’autrui, qu’ils nomment « l’usage », la « tradition », les « convenances », la « loi ». D’autres, au contraire, en plus petit nombre, considèrent leur propre pensée comme le principal guide de leur conduite et s’efforcent, autant qu’ils peuvent, de n’agir que d’après les avis de leur raison à eux. * Résurrection, Léon Tolstoï (trad. Teodor de Wyzewa), éd. Perrin, 1900, partie III, chap. IV, p. 13 ous les hommes vivent et agissent en partie d’après leurs propres idées, en partie d’après les idées d’autrui. Et une des principales différences entre les hommes consiste dans la mesure différente où ils s’inspirent de leurs propres idées et de celles d’autrui. Les uns se bornent, le plus souvent, à ne se servir de leurs propres pensées que par manière de jeu ; ils emploient leur raison comme on fait tourner les roues d’une machine, quand on a ôté la courroie qui les relie l’une à l’autre ; et dans les circonstances importantes de la vie, et même dans le détail de leurs actes les plus ordinaires, ils s’en remettent à la pensée d’autrui, qu’ils nomment « l’usage », la « tradition », les « convenances », la « loi ». D’autres, au contraire, en plus petit nombre, considèrent leur propre pensée comme le principal guide de leur conduite et s’efforcent, autant qu’ils peuvent, de n’agir que d’après les avis de leur raison à eux.

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Résurrection, Léon Tolstoï (trad. Teodor de Wyzewa), éd. Perrin, 1900, partie III, chap. IV, p. 13

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