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	<title>Commentaires sur : Il ne faut point juger des gens sur l&#8217;apparence. La Fontaine Jean de</title>
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	<description>Il faudrait laisser des livres partout. A un moment ou à un autre quelqu'un les ouvrira sans doute. Et faire de même avec la poésie: laisser des poèmes partout, puisque quelqu'un les reconnaîtra sûrement un jour. [  Roberto Juarroz ]</description>
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		<title>Par : Cochonfucius</title>
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		<dc:creator>Cochonfucius</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 18 Nov 2011 14:36:02 +0000</pubDate>
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		<description>Certains disent aussi que la &quot;r&#233;alit&#233;&quot; n&#039;est qu&#039;une illusion provoqu&#233;e par le manque d&#039;alcool. </description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Certains disent aussi que la &quot;r&eacute;alit&eacute;&quot; n&#039;est qu&#039;une illusion provoqu&eacute;e par le manque d&#039;alcool.</p>
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		<title>Par : dicocitations</title>
		<link>http://www.dico-citations.com/il-ne-faut-point-juger-des-gens-sur-l-apparence-la-fontaine-jean-de/comment-page-1/#comment-6612</link>
		<dc:creator>dicocitations</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 29 Mar 2011 12:00:53 +0000</pubDate>
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		<description>Rien ne nous emp&#234;che de dire que, compar&#233;e &#224; cette r&#233;alit&#233;, l&#039;apparence de l&#039;art est illusoire; mais l&#039;on peut dire avec autant de raison que ce que nous appelons r&#233;alit&#233; est une illusion plus forte, une apparence plus trompeuse que l&#039;apparence de l&#039;art.   
  
Hegel, Esth&#233;tique. </description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Rien ne nous emp&ecirc;che de dire que, compar&eacute;e &agrave; cette r&eacute;alit&eacute;, l&#039;apparence de l&#039;art est illusoire; mais l&#039;on peut dire avec autant de raison que ce que nous appelons r&eacute;alit&eacute; est une illusion plus forte, une apparence plus trompeuse que l&#039;apparence de l&#039;art.   </p>
<p>Hegel, Esth&eacute;tique.</p>
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		<title>Par : dicocitations</title>
		<link>http://www.dico-citations.com/il-ne-faut-point-juger-des-gens-sur-l-apparence-la-fontaine-jean-de/comment-page-1/#comment-6611</link>
		<dc:creator>dicocitations</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 29 Mar 2011 11:57:39 +0000</pubDate>
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		<description>Cultiver pour eux les campagnes ; 
Nous quittons les cit&#233;s, nous fuyons aux montagnes ; 
Nous laissons nos ch&#232;res compagnes ; 
Nous ne conversons plus qu&#039;avec des Ours affreux, 
D&#233;courag&#233;s de mettre au jour des malheureux, 
Et de peupler pour Rome un pays qu&#039;elle opprime. 
Quant &#224; nos enfants d&#233;j&#224; n&#233;s, 
Nous souhaitons de voir leurs jours bient&#244;t born&#233;s : 
Vos pr&#233;teurs au malheur nous font joindre le crime. 
Retirez-les : ils ne nous apprendront 
Que la mollesse et que le vice ; 
Les Germains comme eux deviendront 
Gens de rapine et d&#039;avarice. 
C&#039;est tout ce que j&#039;ai vu dans Rome &#224; mon abord : 
N&#039;a-t-on point de pr&#233;sent &#224; faire ? 
Point de pourpre &#224; donner ? C&#039;est en vain qu&#039;on esp&#232;re 
Quelque refuge aux lois : encor leur minist&#232;re 
A-t-il mille longueurs. Ce discours, un peu fort 
Doit commencer &#224; vous d&#233;plaire. 
Je finis. Punissez de mort 
Une plainte un peu trop sinc&#232;re. 
A ces mots, il se couche et chacun &#233;tonn&#233; 
Admire le grand coeur, le bon sens, l&#039;&#233;loquence, 
Du sauvage ainsi prostern&#233;. 
On le cr&#233;a Patrice ; et ce fut la vengeance 
Qu&#039;on crut qu&#039;un tel discours m&#233;ritait. On choisit 
D&#039;autres pr&#233;teurs, et par &#233;crit 
Le S&#233;nat demanda ce qu&#039;avait dit cet homme, 
Pour servir de mod&#232;le aux parleurs &#224; venir. 
On ne sut pas longtemps &#224; Rome 
Cette &#233;loquence entretenir.  </description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Cultiver pour eux les campagnes ;<br />
Nous quittons les cit&eacute;s, nous fuyons aux montagnes ;<br />
Nous laissons nos ch&egrave;res compagnes ;<br />
Nous ne conversons plus qu&#039;avec des Ours affreux,<br />
D&eacute;courag&eacute;s de mettre au jour des malheureux,<br />
Et de peupler pour Rome un pays qu&#039;elle opprime.<br />
Quant &agrave; nos enfants d&eacute;j&agrave; n&eacute;s,<br />
Nous souhaitons de voir leurs jours bient&ocirc;t born&eacute;s :<br />
Vos pr&eacute;teurs au malheur nous font joindre le crime.<br />
Retirez-les : ils ne nous apprendront<br />
Que la mollesse et que le vice ;<br />
Les Germains comme eux deviendront<br />
Gens de rapine et d&#039;avarice.<br />
C&#039;est tout ce que j&#039;ai vu dans Rome &agrave; mon abord :<br />
N&#039;a-t-on point de pr&eacute;sent &agrave; faire ?<br />
Point de pourpre &agrave; donner ? C&#039;est en vain qu&#039;on esp&egrave;re<br />
Quelque refuge aux lois : encor leur minist&egrave;re<br />
A-t-il mille longueurs. Ce discours, un peu fort<br />
Doit commencer &agrave; vous d&eacute;plaire.<br />
Je finis. Punissez de mort<br />
Une plainte un peu trop sinc&egrave;re.<br />
A ces mots, il se couche et chacun &eacute;tonn&eacute;<br />
Admire le grand coeur, le bon sens, l&#039;&eacute;loquence,<br />
Du sauvage ainsi prostern&eacute;.<br />
On le cr&eacute;a Patrice ; et ce fut la vengeance<br />
Qu&#039;on crut qu&#039;un tel discours m&eacute;ritait. On choisit<br />
D&#039;autres pr&eacute;teurs, et par &eacute;crit<br />
Le S&eacute;nat demanda ce qu&#039;avait dit cet homme,<br />
Pour servir de mod&egrave;le aux parleurs &agrave; venir.<br />
On ne sut pas longtemps &agrave; Rome<br />
Cette &eacute;loquence entretenir.</p>
]]></content:encoded>
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		<title>Par : dicocitations</title>
		<link>http://www.dico-citations.com/il-ne-faut-point-juger-des-gens-sur-l-apparence-la-fontaine-jean-de/comment-page-1/#comment-6610</link>
		<dc:creator>dicocitations</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 29 Mar 2011 11:57:18 +0000</pubDate>
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		<description>Le Paysan du Danube 
Il ne faut point juger des gens sur l&#039;apparence. 
Le conseil en est bon ; mais il n&#039;est pas nouveau. 
Jadis l&#039;erreur du Souriceau 
Me servit &#224; prouver le discours que j&#039;avance. 
J&#039;ai, pour le fonder &#224; pr&#233;sent, 
Le bon Socrate, Esope, et certain Paysan 
Des rives du Danube, homme dont Marc-Aur&#232;le 
Nous fait un portrait fort fid&#232;le. 
On conna&#238;t les premiers : quant &#224; l&#039;autre, voici 
Le personnage en raccourci. 
Son menton nourrissait une barbe touffue, 
Toute sa personne velue 
Repr&#233;sentait un Ours, mais un Ours mal l&#233;ch&#233;. 
Sous un sourcil &#233;pais il avait l&#039;oeil cach&#233;, 
Le regard de travers, nez tortu, grosse l&#232;vre, 
Portait sayon de poil de ch&#232;vre, 
Et ceinture de joncs marins. 
Cet homme ainsi b&#226;ti fut d&#233;put&#233; des Villes 
Que lave le Danube : il n&#039;&#233;tait point d&#039;asiles 
O&#249; l&#039;avarice des Romains 
Ne p&#233;n&#233;tr&#226;t alors, et ne port&#226;t les mains. 
Le d&#233;put&#233; vint donc, et fit cette harangue : 
Romains, et vous, S&#233;nat, assis pour m&#039;&#233;couter, 
Je supplie avant tout les Dieux de m&#039;assister : 
Veuillent les Immortels, conducteurs de ma langue, 
Que je ne dise rien qui doive &#234;tre repris. 
Sans leur aide, il ne peut entrer dans les esprits 
Que tout mal et toute injustice : 
Faute d&#039;y recourir, on viole leurs lois. 
T&#233;moin nous, que punit la Romaine avarice : 
Rome est par nos forfaits, plus que par ses exploits, 
L&#039;instrument de notre supplice. 
Craignez, Romains, craignez que le Ciel quelque jour 
Ne transporte chez vous les pleurs et la mis&#232;re ; 
Et mettant en nos mains par un juste retour 
Les armes dont se sert sa vengeance s&#233;v&#232;re, 
Il ne vous fasse en sa col&#232;re 
Nos esclaves &#224; votre tour. 
Et pourquoi sommes-nous les v&#244;tres ? Qu&#039;on me die 
En quoi vous valez mieux que cent peuples divers. 
Quel droit vous a rendus ma&#238;tres de l&#039;Univers ? 
Pourquoi venir troubler une innocente vie ? 
Nous cultivions en paix d&#039;heureux champs, et nos mains 
Etaient propres aux Arts ainsi qu&#039;au labourage : 
Qu&#039;avez-vous appris aux Germains ? 
Ils ont l&#039;adresse et le courage ; 
S&#039;ils avaient eu l&#039;avidit&#233;, 
Comme vous, et la violence, 
Peut-&#234;tre en votre place ils auraient la puissance, 
Et sauraient en user sans inhumanit&#233;. 
Celle que vos Pr&#233;teurs ont sur nous exerc&#233;e 
N&#039;entre qu&#039;&#224; peine en la pens&#233;e. 
La majest&#233; de vos Autels 
Elle-m&#234;me en est offens&#233;e ; 
Car sachez que les immortels 
Ont les regards sur nous. Gr&#226;ces &#224; vos exemples, 
Ils n&#039;ont devant les yeux que des objets d&#039;horreur, 
De m&#233;pris d&#039;eux, et de leurs Temples, 
D&#039;avarice qui va jusques &#224; la fureur. 
Rien ne suffit aux gens qui nous viennent de Rome ; 
La terre, et le travail de l&#039;homme 
Font pour les assouvir des efforts superflus. 
Retirez-les : on ne veut plus  </description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Le Paysan du Danube<br />
Il ne faut point juger des gens sur l&#039;apparence.<br />
Le conseil en est bon ; mais il n&#039;est pas nouveau.<br />
Jadis l&#039;erreur du Souriceau<br />
Me servit &agrave; prouver le discours que j&#039;avance.<br />
J&#039;ai, pour le fonder &agrave; pr&eacute;sent,<br />
Le bon Socrate, Esope, et certain Paysan<br />
Des rives du Danube, homme dont Marc-Aur&egrave;le<br />
Nous fait un portrait fort fid&egrave;le.<br />
On conna&icirc;t les premiers : quant &agrave; l&#039;autre, voici<br />
Le personnage en raccourci.<br />
Son menton nourrissait une barbe touffue,<br />
Toute sa personne velue<br />
Repr&eacute;sentait un Ours, mais un Ours mal l&eacute;ch&eacute;.<br />
Sous un sourcil &eacute;pais il avait l&#039;oeil cach&eacute;,<br />
Le regard de travers, nez tortu, grosse l&egrave;vre,<br />
Portait sayon de poil de ch&egrave;vre,<br />
Et ceinture de joncs marins.<br />
Cet homme ainsi b&acirc;ti fut d&eacute;put&eacute; des Villes<br />
Que lave le Danube : il n&#039;&eacute;tait point d&#039;asiles<br />
O&ugrave; l&#039;avarice des Romains<br />
Ne p&eacute;n&eacute;tr&acirc;t alors, et ne port&acirc;t les mains.<br />
Le d&eacute;put&eacute; vint donc, et fit cette harangue :<br />
Romains, et vous, S&eacute;nat, assis pour m&#039;&eacute;couter,<br />
Je supplie avant tout les Dieux de m&#039;assister :<br />
Veuillent les Immortels, conducteurs de ma langue,<br />
Que je ne dise rien qui doive &ecirc;tre repris.<br />
Sans leur aide, il ne peut entrer dans les esprits<br />
Que tout mal et toute injustice :<br />
Faute d&#039;y recourir, on viole leurs lois.<br />
T&eacute;moin nous, que punit la Romaine avarice :<br />
Rome est par nos forfaits, plus que par ses exploits,<br />
L&#039;instrument de notre supplice.<br />
Craignez, Romains, craignez que le Ciel quelque jour<br />
Ne transporte chez vous les pleurs et la mis&egrave;re ;<br />
Et mettant en nos mains par un juste retour<br />
Les armes dont se sert sa vengeance s&eacute;v&egrave;re,<br />
Il ne vous fasse en sa col&egrave;re<br />
Nos esclaves &agrave; votre tour.<br />
Et pourquoi sommes-nous les v&ocirc;tres ? Qu&#039;on me die<br />
En quoi vous valez mieux que cent peuples divers.<br />
Quel droit vous a rendus ma&icirc;tres de l&#039;Univers ?<br />
Pourquoi venir troubler une innocente vie ?<br />
Nous cultivions en paix d&#039;heureux champs, et nos mains<br />
Etaient propres aux Arts ainsi qu&#039;au labourage :<br />
Qu&#039;avez-vous appris aux Germains ?<br />
Ils ont l&#039;adresse et le courage ;<br />
S&#039;ils avaient eu l&#039;avidit&eacute;,<br />
Comme vous, et la violence,<br />
Peut-&ecirc;tre en votre place ils auraient la puissance,<br />
Et sauraient en user sans inhumanit&eacute;.<br />
Celle que vos Pr&eacute;teurs ont sur nous exerc&eacute;e<br />
N&#039;entre qu&#039;&agrave; peine en la pens&eacute;e.<br />
La majest&eacute; de vos Autels<br />
Elle-m&ecirc;me en est offens&eacute;e ;<br />
Car sachez que les immortels<br />
Ont les regards sur nous. Gr&acirc;ces &agrave; vos exemples,<br />
Ils n&#039;ont devant les yeux que des objets d&#039;horreur,<br />
De m&eacute;pris d&#039;eux, et de leurs Temples,<br />
D&#039;avarice qui va jusques &agrave; la fureur.<br />
Rien ne suffit aux gens qui nous viennent de Rome ;<br />
La terre, et le travail de l&#039;homme<br />
Font pour les assouvir des efforts superflus.<br />
Retirez-les : on ne veut plus</p>
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		<title>Par : Cochonfucius</title>
		<link>http://www.dico-citations.com/il-ne-faut-point-juger-des-gens-sur-l-apparence-la-fontaine-jean-de/comment-page-1/#comment-6609</link>
		<dc:creator>Cochonfucius</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 29 Mar 2011 11:52:16 +0000</pubDate>
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		<description>Selon le philosophe Hegel, la r&#233;alit&#233; est encore plus trompeuse. 
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